كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل التطوع - مسألة (٢٠٣): يجوز الوتر بركعة، فإن أوتر بثلاث فصل بسلام. - ج: 2 - ص: 415

١٠٥٨ - قال أحمد: وثنا عتَّاب بن زياد ثنا أبو حمزة السُّكَّريُّ عن إبراهيم الصَّائغ عن نافع عن ابن عمر: كان رسول الله ﷺ يفصل بين الوتر والشَّفع بتسليمة يسمعناها (١).

أمَّا الحديث الأوَّل: فمنقطعٌ، لأنَّ (٢) عمر لم يسمع من عائشة؛ وأسامة ضعيفٌ.

والثَّاني أصلح.

ز: أسامة بن زيد هو: الليثيُّ المدنيُّ، روى له مسلم في «صحيحه» (٣)، ووثَّقه ابن معين (٤) وغيره، وتكلَّم فيه الإمام أحمد (٥) وغيره.

وزبان بن عبد العزيز: هو أخو عمر، ذكره ابن أبي حاتم في كتابه، وقال: روى عنه الليث بن سعد (٦). وفي ذلك نظرٌ.

وروى حديث نافع عن ابن عمر: أبو حاتم بن حِبَّان البستيُّ (٧) والطَّبرانيُّ وقال: لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم الصَّائغ إلا أبو حمزة السُّكَّريُّ (٨).

---

(١) «المسند»: (٢/ ٧٦).
(٢) في «التحقيق»: (ابن) خطأ.
(٣) «رجال صحيح مسلم» لابن منجويه: (١/ ٧٠ - رقم: ٩٨).
وفي هامش الأصل: (حاشية: قلت: روى له الأربعة أيضًا، وقال الحاكم: روى مسلم نسخة لابن وهب عن أسامة، واستدللت بكثرة إخراجه له أنه عنده صحيح الحديث، على أن أكثر تلك الأحاديث مستشهد بها، ومقرون بآخر) ا. هـ
انظر: «المدخل إلى الصحيح» للحاكم: (٤/ ١١٣)، وما يأتي (رقم: ٢٢٦٢).
(٤) انظر ما تقدم (٢/ ٣٠ - ٣١).
(٥) انظر ما تقدم (٢/ ٣٠).
(٦) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٢/ ٦١٦ - رقم: ٢٧٨٧).
(٧) «الإحسان» لابن بلبان: (٦/ ١٩١ - رقم: ٢٤٣٥).
(٨) «المعجم الأوسط»: (١/ ٢٢٩ - رقم: ٧٥٣).