كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الأول في الأسماء] - [باب الجموع بأنواعها] - ج: 2 - ص: 339

قالَ المُشَرِّحُ: أمَّا فَعلان فيكسَّرُ على أربعةٍ:

فُعَلٌ: نحو ثُعَبٌ وثُعبانُ، وظُهَرٌ وظُهرانُ وبُطَنٌ وبُطنانُ.

فِعلٌ: نحو ذِئبٌ وذِئبانٌ وزِقٌّ وزُقّانٌ قالَ ابنُ (١) السَّرَّاجِ: وجاءَ في فُعَلٍ المُضاعَفُ نحوَ حُشٌّ وحُشَّان (٢) وحِشَّان جميعًا.

وأمَّا فَعلة فيكسّرُ على ثَلاثةِ:

فُعَلٌ: نحو حُنَأٌ وحُنَأةٌ، وغُردٌ وغُردةٌ، وفُقَع وفُقعةٌ، وعُودٌ وعُودةٌ، وثُورٌ وثُورةٌ، وبعضُهُم يقولُ ثِئَرَة.

وَفِعْلٌ: نحو حِسلٌ وحِسَلةٌ وقِردٌ وقِرَدَة، وفيلٌ وفِيلَةٌ.

وفُعلٌ: نحو خُرجٌ وخُرَجَةٌ، وكُوزٌ وكُوَزَةٌ.

قالَ جارُ اللهِ: ثم فُعُلٌ تقولُ (٣) سُقُفٌ وفُلُكٌ.

قال المشرّح: أمَّا فُعُل فيكسر على ثلاثة:

فَعُلٌ: نحو أسدٌ وأُسدٌ، وساقٌ وسُوقٌ.

وفَعِلٌ: نَحو نَمِرً ونُمْرٌ،

وفُعْلٌ: نحو فُلْكٌ نظيرُهُ: رجلٌ هُودٌ أي تائِبٌ وقومٌ هودٌ، وقالوا الهُوَدُ: النَّاقَةُ للواحِدَةِ والجَمعِ قالَ ابنُ جِنى: وقد يَجُوزُ أن يكونَ الوُلدُ جمعَ وَلَدٍ. فإن سألتَ: كيفَ كَسَّروا فُعْلًا على فُعُلٍ أجبتُ عَنهُ بِوَجهَين:

أحدَهُما: أنَّه مُخَفَّفُ فُعُلٍ بضَمَّتين مُخّففُ فُعُولٍ، ولا كذلِكَ المُفرد ونظيرها نُمُرٌ بضَمَّتين مخفّفُ نُمورٍ.

---

(١) الأصول: ٢/ ٤٥٩، والموجز لابن السّراج أيضًا: ١٠٧.
(٢) ساقط من (أ).
(٣) في (أ) نحو.