كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الأول في الأسماء] - [باب المركبات] - ج: 2 - ص: 299

الصِّلُ نَبتٌ والصِّقيلُ أيضًا، كلاهُما بالكَسرِ واليَعضِيد أيضًا نبتٌ، سَنَمٌ مرتفعٌ، وتَسميتها عُودًا على اعتبارِ تَسميَته النّبتَ شَجَرَةً وعامرٌ ومسعودٌ رَاعيان. قالَهُ الجَوهَرِي (١)، كأنَّه يدعوه للفَرجِ بالخِصبِ.

وصدرُ البيتِ الثَّاني (٢):

تَفَقَّأ فَوقَه القِلَعُ السَّواري … وجُنَّ ............. البيت

القِلْعَة القِطعةُ العَظِيمةُ من السَّحابِ، والجَمعُ قِلَعٌ. الخازَ بازَ في هذا البيتِ كما يُحتَمَلُ الذُّبابُ فقد قالَ السّيرافي (٣): يحتملُ أن يكونَ هو العُشبُ (٤) وفي المَثَلِ: (الخازَ بازَ أخصَبُ) ألا تَرى إلى قَولِه (٥):

تَبَرَّجتِ الأرضُ معُشوقَةً … وجُنَّ على وَجهِها كلُّ نَبتِ

وقيلَ المرادُ بالخازَ بازَ ذُبابٌ يَظهرُ في الرَّبيعِ فَيَدُلُّ على خِصْبِ السَّنَة، يُضرَبُ لمن هو في الرَّخاءِ والدَّعةِ والبَيتُ لابنِ أحمرَ. ما بعدَ البيت (٦):

إنَّي أخافُ أن يكونَ لازِمَا

---

(١) الصحاح: ٢/ ٨٧٤ (خاز باز).
(٢) البيت لابن أحمر الباهلّي، ديوانه: ١٥٩.
توجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ٨٥، والمنخّل: ١١٦، والخوارزمي: ٧٥ وزين العرب: ٣٨، وشرح ابن يعيش: ٤/ ١٢١، وعرائس المحصل: ٢/ ١٢٤، وهو من شواهد الكتاب: ٢/ ٥٢، والأعلم بهامشه، وانظر الرّد على الأعلم في الفصول والجمل .. لابن هشام اللخمي: ٥٧ وإصلاح المنطق: ٤٤، وشرح أبياته لابن السيرافي: ٣٥، والمسائل الشيرازيات لأبي علي: ٣٥، والأنصاف: ٣١٣، والخزانة: ٣/ ١٠٩.
(٣) شرح الكتاب: ١/ ٥٩ (شهيد علي) رقم: ٢٤٦٦.
(٤) في (أ) النبت.
(٥) انظر شرح السيرافي: ٤/ ١٣٠، وشرح المفصّل: ٤/ ١٢١.
(٦) لم أعرف قائله، وتوجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ٨٥، والمنخّل: ١١٦، والخوارزمي: ٧٥ وزين العرب: ٣٨، وشرح ابن يعيش: ٤/ ١٢٠، ١٢٢، وعرائس المحصل: ٢/ ١٢٤، وانظر نوادر أبي زيد: ٢١٨، ٢٣٥، وإصلاح المنطق: ٤٤، وشرح أبياته: ٣٦ والأنصاف: ٣١٥، والخزانة: ٣/ ١٠٩.