كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الأول في الأسماء] - [باب الاسم الثلاثي المجرد] - ج: 3 - ص: 183

أيضًا من الرِّجال الماضِي الذي لا يقعُ في امر إلا خرقه مستعار من الأول، وهو أيضًا المنديلُ يلفُّ ليضرب به قال عمرو بن كلثوم (١):

كأن سُيُوفَنَا فِيْنَا وفِيْهِمْ … مَخَارِيْقٌ بأَيْدِيْ لاعِبِيْنَا

وهو في هذا المعنى من الخرقة؛ لأنه قطعة كرباس.

(تَماثيل): جمع تمثال.

(يَرابيع): جمع يَربوع وقد ذكر.

قالَ جارُ اللهِ: " (فصلٌ): والمجتمعة قبل الفاء في مُستفعل".

قالَ المُشَرِّحُ: التاء والسين والميم في مستفعل زوائدُ.

قالَ جارُ اللهِ: " (فصل): وبعد (٢) العين واللام في سلاليم وقَراويح".

قالَ المُشَرِّحُ: (سَلاليم): جمع سُلّمٍ. و (قراويح): جمع قرواح بمعنى القَراح، وقد مضى كلاهما.

قالَ جارُ اللهِ: " (فصلٌ): وبعد اللام في صِلِيَّان وعُنْفُوَان وعِرِّفان وتِيِّفَان وكِبْرِيَاء وسِيْمِيَاء ومَرَحَيًّا".

قالَ المُشَرِّحُ: (صِلِيَّان) (٣): نبت وهو منون الواحدة صليانة ووزنه فعليان وفعليانة؛ لأنه اطردت زيادة الألف والنون آخرًا، وأما الياء فلأنها وقعت معها ثلاثةُ أصولٍ، ونظيرها (بِلِيَّان) لبلدٍ (٤).

(عُنْفُوَانُ): النَّباتِ والشَّباب لهما وهو فُعْلُوَانُ؛ لأنه من اعتنفته أي: استأنفته، وأصله من العنف.

---

(١) البيت لعمرو بن كلثوم، شرح القصائد التسع لابن النحاس: وهو في الصحاح: (خرق).
(٢) في (ب): "وبين".
(٣) شرح الكتاب للسيرافي: ٦٣٧.
(٤) معجم البلدان: ١/ ٤٩٣.