كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٢ - كتاب الأدب - ٣ - باب ماجاء في حسن الخلق - ج: 6 - ص: 205

١٩٢٨ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست، وعبد الله ابن محمود (١) بن سليمان السعدي المروزيِ، قالا: حدثنا عبد الوارث ابن عبيد الله العَتَكِيّ (٢)، حدثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه. عَنْ أبِي هريرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "كَرَمُ الْمَرْءِ دِينُهُ، وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ، وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ" (٣).

---

= صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذهبي. وانظر "تحفة الأشراف" ١٢/ ٣٢٩ برقم (١٧٦٦٦)، وجامع الأصول ٤/ ٥، وسير أعلام النبلاء ٥/ ٣١٧.
ويشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري في "الأدب المفرد" ١/ ٣٧٤ برقم (٢٨٤)، وصححه الحاكم ١/ ٦٠ ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
كما يشهد له حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد ٢/ ٢٢٠ وفي إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ٢٢ باب: ما جاء في حسن الخلق، وقال: "رواه أحمد، والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح".
(١) عبد الله بن محمود قال الذهبي: "ابن عبد الله السعدي، المروزي" ولم يذكر "سليمان". الشيخ، العالم، الحافظ، أبو عبد الرحمن محدث مرو، قال الحاكم: "ثقة مأمون". توفي سنة إحدى عشرة وثلاث مئة.
وانظر "العبر" ٢/ ١٥٤، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٧١٨ - ٧١٩، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٣٩٩، وشذرات الذهب ٢/ ٢٦٢.
(٢) العتكي -بفتح العين المهملة، والتاء المثناة مبن فوقها، وفي آخرها كاف- هذه النسبة إلى العتيك، وهو بطن من الأزد، وهو عتيك بن النضر بن الأزد ... وانظر الأنساب ٨/ ٣٨٧، واللباب ٢/ ٣٢٢.
(٣) إسناده حسن، مسلم بن خالد الزنجي بينا أنه حسن الحديث في مسند الموصلي رقم (٤٥٣٧). وباقي رجاله ثقات. عبد الوارث بن عبيد الله ترجمه ابن أبي حاتم في =