{وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} (١).
أيضاً:
{وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ} (٢).
ودل القرآن على تضمن النفي حيث جاء:
{وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ} (٣).
فلولا تضمنت "أن" نفياً لما اتبعت بالنفي (٤). وكذلك:
{يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا} (٥).
فلولا تضمنت نفياً لما أُتبِعت بقوله "أبداً" (٦).
(٢) و "عن" الجارّة:
{لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} (٧).
وأيضاً:
{إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ} (٨).
(١) سورة النحل، الآية: ١٥.(٢) سورة الأنبياء، الآية: ٣١.(٣) سورة فصلت، الآية: ٢٢.(٤) النفي في (ولا أبصاركم) متعلق بالنفي في (وما كنتم).(٥) سورة النور، الآية: ١٧.(٦) لا تستلزم (أبداً) النفي، قال تعالى: {وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا} سورة الممتحنة، الآية: ٤.(٧) سورة الممتحنة، الآية: ٨. {أَن تبروهم} بدل من {الذين لم يقاتلوكم ... } انظر الكشاف ٤: ٥١٦ والبحر ٨: ٢٥٥.(٨) سورة الممتحنة، الآية: ٩. {أَن تَوَلَّوْهُمْ} بدل من {الذين قاتلوكم ... } انظر الكشاف ٤: ٥١٦ والبحر ٨: ٢٥٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.