كتاب السنة قبل التدوين

الرد على الشبه التي أثيرت حول أبي هريرة: - ٣ - هل وضع أبو هريرة الأحاديث كذبا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟: - ج: 1 - ص: 441

الأحاديث في فضائلهم ... وتارة يلفق أحاديث في فضائل الخليفتين نزولاً على رغائب معاوية وفئته الباغية» (١).

هكذا أراد أنْ يُصَوِّرَهُ عبد الحسين شرف الدين، وقد عرفنا في سيرته وأخلاقه ما يدفع هذا الافتراء.

٣ - هَلْ وَضَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ الأَحَادِيثَ كَذِبًا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟:

لقد اتهم عبد الحسين، وأبو رية أبا هريرة بالكذب على رسول الله إرضاء للأمويين ونكاية بالعلويين (٢) وأبو هريرة من كل هذا براء. ولكنهما أَوْرَدَا أخبارًا ضعيفة وموضوعة لا أصل لها. من هذا ما ذكره عبد الحسين فقال: «قال الامام أبو جعفر الاسكافي: إنَّ معاوية حمل قَوْمًا من الصحابة وَقَوْمًا من التابعين على رواية أخبار قبيحة في عَلِىٍّ تقتضي الطعن فيه، والبراءة منه وجعل لهم على ذلك جَعْلاً يرغب في مثله، فاختلقوا له ما أرضاه، منهم أبو هريرة وعمرو بن العاص والمُغيرة بن شُعبة، ومن التابعين عُروة بن الزبير إلى آخر كلامه» (٣).

وقال: «لما قدم أبو هريرة العراق مع معاوية عام الجماعة جاء إلى مسجد الكوفة، فلما رأى كثرة من استقبله من الناس جثا على رُكبتيه ثم ضرب صلعته مِرَارًا!! وقال: " يا أهل العراق (٤) أتزعمون أني أكذب على الله ورسوله

---

(١) " أبو هريرة " لعبد الحسين: ص ٣٥ وما بعدها.
(٢) انظر " أبو هريرة " لعبد الحسين: ص ٣٥ وما بعدها، و " أضواء على السنة المحمدية ": ص ١٩٠ وما بعدها.
(٣) انظر " أبو هريرة " لعبد الحسين: ص ٣٥ وما بعدها، و " أضواء على السنة المحمدية ": ص ١٩٠ وما بعدها.
(٤) ساق مؤلف " أضواء على السنة " هذه الروايات في ص ١٩٠، ١٩١ وعلق في =