كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية

الباب الحادي عشر «صنعة الاعراب» - ج: 2 - ص: 300

وفي سائر المصاحف «كلا» بالنصب، أهـ (١).

«ولا أكثر» من قوله تعالى: وَلا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ (٢).

قرأ «يعقوب» «ولا اكثر» بالرفع، وهو معطوف على محل «نجوى» لانها فاعل «يكون» و «من» زائدة.

وقرأ الباقون «ولا أكثر» بالفتح، وهو معطوف على لفظ «نجوى».

وهو مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة، لأنه ممنوع من الصرف للوصفية ووزن الفعل.

«متم نوره» من قوله تعالى: وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ (٣).

قرأ «ابن كثير، وحفص، والكسائي، وخلف العاشر» «متم» بغير تنوين، و «نوره» بالخفض، على الاضافة، من اضافة اسم الفاعل الى مفعوله، وفاعل «متم» ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على «الله».

وقرأ الباقون «متم» بالتنوين، و «نوره» بالنصب، على أنه مفعول «متم» وهذا هو الأصل في اسم الفاعل اذا كان للحال، أو الاستقبال (٤).

«أنصار الله» من قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصارَ اللَّهِ (٥).

---

(١) قال ابن الجزري: وأكثرا رفعا ظلا انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٢٦. والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٧٣. والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٣٠٧ انظر: النشر في القراءات العشر ج ٢ ص ٣٢٩. والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٧٨.
(٢) سورة المجادلة آية ٧.
(٣) سورة الصف آية ٨.
(٤) قال ابن الجزري: متم لا تنون اخفض نوره صحب ددي.
انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٣٤. والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٨٦. والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٣٢٠.
(٥) سورة الصف آية ١٤.