لقد تتبعت قراءات القرآن، واقتبست منها الكلمات الجامدة التي قرأت بوجهين مختلفين، وقد صنفت هذه الكلمات صنفين:
الاول: ورود كلمة تقرأ بالافراد تارة، والجمع بالالف والتاء المزيدتين تارة اخرى، وذلك في اسلوب واحد.
والثاني: ورود كلمة تقرأ بالافراد تارة، وبجمع التكسير تارة اخرى، وذلك في اسلوب واحد:
اما الصنف الاول فانه يتمثل في قراءات الكلمات الآتية:
«خطيئته» من قوله تعالى: وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ (١) قرأ «نافع، وابو جعفر»«خطيئاته» بالجمع، وتوجيه ذلك: لما كانت الذنوب كثيرة جاء اللفظ مطابقا للمعنى.
وقرأ الباقون «خطيئته» بالافراد، والمراد اسم الجنس، واسم الجنس يشمل القليل، والكثير (٢).
قال «الراغب» ت ٥٠٢ هـ في مادة «خطأ»: «الخطأ»: العدول عن الجهة، وذلك اضرب:
أحدها: ان يريد غير ما تحسن ارادته فيفعله، وهذا هو الخطأ التام
(١) سورة البقرة الآية ٨١. (٢) قال ابن الجزري: خطيئاته جمع اذ ثنا. انظر النشر في القراءات العشر ج ٢ ص ٤٠٩. والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٢٤٩. والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٦٢.