كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية

ظاهرة الفتح والاسكان في ياءات الاضافة - الفصل الثالث: - ج: 1 - ص: 100

- اثنتان وخمسون ياء، نحو مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ (١).

[الفصل الثالث:]

الياءات التي بعدها همزة قطع مضمومة، وجملة المختلف فيه من ذلك- ١٠ عشر ياءات، نحو إِنِّي أُعِيذُها بِكَ (٢).

[الفصل الرابع:]

الياءات التي بعدها همزة وصل مع لام التعريف، والمختلف فيه من ذلك- ١٤ - اربع عشرة ياء نحو لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (٣).

[الفصل الخامس:]

الياءات التي بعدها همزة وصل مجردة عن لام التعريف، والمختلف فيه من ذلك- ٧ - سبع ياءات نحو: إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ (٤).

[الفصل السادس:]

الياءات التي لم يقع بعدها همزة قطع، ولا وصل، بل حرف من باقي حروف الهجاء، وجملة المختلف فيه من ذلك- ٣٠ - ثلاثون ياء: نحو:

وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ (٥).

والفتح والاسكان في ياءات الاضافة من التغييرات الصوتية، وذلك ان المقاطع الصوتية نوعان: متحرك وساكن، فالمقطع المتحرك هو الذي ينتهي بصوت لين، قصير او طويل، اما المقطع الساكن فهو الذي ينتهي بصوت مغلق (٦).

[توجيه الاشمام وعدمه في لفظي: الصراط- وصراط]

قرأ بعض القراء لفظي: «الصراط- وصراط» معرفا ومنكرا حيث وقع في القرآن الكريم بالسين، وهي لغة عامة العرب. وقرأ البعض الآخر بالصاد المشمة صوت الزاي حيث وقعا كذلك، وهي لغة «قيس».

---

(١) سورة آل عمران الآية ٥٢.
(٢) سورة آل عمران الآية ٣٦.
(٣) سورة البقرة الآية ١٤٢.
(٤) سورة الاعراف الآية ١٤١.
(٥) سورة الانعام الآية ٧٩.
(٦) انظر: الاصوات اللغوية ص ٦٠.