(١) سبق قريبًا. (٢) قال ابن الجزري: وسكن كسر ول (شفا) (بـ) ـــلا ووجه قراءة من قرأ بكسر اللام: على أنها لام "كي" النشر ٢/ ٣٤٤، شرح طيبة النشر ٥/ ١٢٨، السبعة ص ٥٤٠٢، إعراب القرآن ٢/ ٥٧٤). (٣) ووجه من قرأ بالإسكان: أنه على أنها لام الأمر، ففي الكلام معنى التهدد والوعيد، ولا يحسن أن تكون اللام في قراءة من أسكن لام كي، لأن لام كي لا تسكن (النشر ٢/ ٣٤٤، شرح طيبة النشر ٥/ ١٢٨). (٤) سبق بيان قراءة أبي عمرو لـ {رُسُلُنَا} و {رُسُلُكُمْ} و {رُسُلُهُمْ} و {سُبُلَنَا} قبل صفحات قليلة (التيسير في القراءات السبع - الداني ج ١/ ص ٨٥، حجة القراءات - ابن زنجلة ج ١/ ص ٢٢٥).