كتاب البداية والنهاية - ت شيري

سنة خمس من الهجرة النبوية - فصل الاشعار في الخندق وبني قريظة - ج: 4 - ص: 150

وجردا كالقداح مسومات … نؤم بها الغواة الخاطئينا

كأنهم إذا صالوا وصلنا … بباب الخندقين مصافحونا

أناس لا نرى فيهم رشيدا … وقد قالوا ألسنا راشدينا

فأحجرناهم شهرا كريتا … وكنا فوقهم كالقاهرينا (١)

نراوحهم ونغدو كل يوم … عليهم في السلاح مدججينا

بأيدينا صوارم مرهفات … نقد بها المفارق والشؤونا (٢)

كأن وميضهن معريات … إذا لاحت بأيدي مصلتينا

وميض عقيقة لمعت بليل … ترى فيها العقائق مستبينا

فلولا خندق كانوا لديه … لدمرنا عليهم أجمعينا

ولكن حال دونهم وكانوا … به من خوفنا متعوذينا

فإن نرحل فإنا قد تركنا … لدى أبياتكم سعدا رهينا

إذا جن الظلام سمعت نوحا … على سعد يرجعن الحنينا

وسوف نزوركم عما قريب … كما زرناكم متوازرينا

بجمع من كنانة غير عزل … كأسد الغاب إذ حمت العرينا

قال: فأجابه كعب بن مالك أخو بني سلمة ﵁ فقال:

وسائلة تسائل ما لقينا … ولو شهدت رأتنا صابرينا

صبرنا لا نرى لله عدلا … على ما نابنا متوكلينا

وكان لنا النبي وزير صدق … به نعلو البرية أجمعينا

نقاتل معشرا ظلموا وعقوا … وكانوا بالعداوة مرصدينا

نعالجهم إذا نهضوا إلينا … بضرب يعجل المتسرعينا

ترانا في فضافض سابغات … كغدران الملا متسربلينا (٣)

وفي ايماننا بيض خفاف … بها نشفي مراح الشاغبينا

بباب الخندقين كأن أسدا … شوابكهن يحمين العرينا

فوارسنا إذا بكروا وراحوا … على الأعداء شوسا معلمينا (٤)

لننصر أحمدا والله حتى … نكون عباد صدق مخلصينا

---

(١) شهرا كريتا: أي شهرا كاملا.
(٢) الشؤون: جمع شأن: مجمع العظام في أعلى الرأس.
(٣) الفضافض: الدروع المتسعة. والملا: المتسع من الأرض، وقيل الصحراء.
(٤) الشوس: جمع أشوس، وهو الذي ينظر بمؤخر عينه كبرا. والمعلم: (فتح وكسر اللام) الذي يجعل لنفسه علامة في الحرب يعرف بها.