كتاب تفسير السمعاني

الأنعام - ٨٣ - ج: 2 - ص: 122

قَوْله - تَعَالَى: {وَتلك حجتنا آتيناها إِبْرَاهِيم على قومه} اخْتلفُوا فِيهِ، قَالَ بَعضهم: هِيَ احتجاجه عَلَيْهِم بقوله: {فَأَي الْفَرِيقَيْنِ أَحَق بالأمن} ، وحجته فِي ذَلِك أَن الَّذِي يعبد الله لَا يُشْرك بِهِ شَيْئا أَحَق بالأمن من الَّذِي يعبد الله ويشرك بِهِ. وَقيل: أَرَادَ بِهِ الْحجَّاج الَّذِي حَاج بِهِ نمروذ، على مَا سبق فِي سُورَة الْبَقَرَة.

{نرفع دَرَجَات من نشَاء} يَعْنِي: (بالحجاج) ، وَالِاسْتِدْلَال، وَيقْرَأ: " نرفع دَرَجَات " منونا، وَتَقْدِيره: نرفع من نشَاء دَرَجَات {إِن رَبك حَكِيم عليم} .