كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

كتاب الصلاة - ج: 2 - ص: 259

(مأموماً)؛ لما روي عن سلمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله يستحي أن يبسط العبد يديه يسأله فيهما خيراً فيردهما خائبتين " (١) . رواه الخمسة إلا النسائي. وعن مالك بن يسار السَّكُونِىَّ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها " (٢) . رواه ابو دا ود.

وهذا عام في الصلاة وغيرها.

وروى أنس في حديث القراء السبعين الذين قتلهم جي من بني سليم قال أنس: " فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجَدَ على شيء قط وَجْده عليهم. فلقد رأيته كلما صلى الغداة رفع يديه فدعا عليهم " (٣) . رواه احمد في " مسنده ".

والدعاء عليهم إنما كان في قنوت [الغداة، كذلك جاء مفسراً في روايات متفق عليها (٤) .

وروى الأثرم عن عمر رضي الله تعالى عنه " أنه كان يرفع يديه في قنوت الصبح ".

وروى الأثرم والبخاري عن ابن مسعود " أنه كان يرفع يديه في قنوت] (٥) الوتر " (٦) .

---

(١) أخرجه أبو داود في " سننه " (١٤٨٨) ٢: ٧٨ كتاب الصلاة، باب الدعاء.
وأخرجه الترمذي في " جامعه " (٣٥٥٦) ٥: ٥٥٦ كتاب الدعوات.
وأخرجه ابن ماجه في " سننه " (٣٨٦٥) ٢: ١٢٧١ كتاب الدعاء باب: فع اليدير في الدعاء
وأخرجه أحمد في " مسنده ") ٢٣٣٨٢) ٥: ٤٣٨.
(٢) أخرجه أبو دا ود في " سننه ") ١٤٨٦) ٢: ٧٨ كتاب الوتر، باب الدعاء.
(٣) أخرجه أحمد في " مسنده ") ١٢٤٢٥) ٣: ١٣٧.
(٤) أخرجه البخاري في " صحيحه ") ٩٥٦) ١: ٣٤٠ كتاب الوتر، باب القنوت قبل الركوع وبعده. وأخرجه مسلم في " صحيحه ") ٦٧٧) ١: ٤٦٨ كتاب المساجد، باب استحباب القنوت في جمع الصلاة.
(٥) ساقط من أ.
(٦) أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ٣: ٤١ كتاب الصلاة، باب رفع اليدين في القنوت. ولم أره في البخاري، ولعل صوابه: النجّاد بدل قوله: البخاري.