كتاب فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

رواية الأقران - ص: 465

٧٢٨ - [فَمِنْهُ فِي الصَّحْبِ رَوَى الصِّدِّيقُ … عَنْ عُمَرٍ ثُمَّ رَوَى الفَارُوقُ

٧٢٩ - وَفِي التِّبَاعِ عَنْ عَطَاءِ الزُّهْرِيْ … وَعَكْسُهُ، وَمِنْهُ بَعْدُ فَادْرِ

[٧٢٨] (فَمِنْهُ) أي: منَ المدبَّجِ (فِي الصَّحْبِ) -رضي الله عنهم- (رَوَى الصِّدِّيقُ) أبو بكرٍ -رضي الله عنه- (عَنْ عُمَرٍ) بالصرفِ للضرورةِ، (ثُمَّ) بمعنى الواوِ (رَوَى الفَارُوقُ) عطفٌ على ما قبْلَه، أي: رِوايةُ الفاروقِ عنه.

[٧٢٩] (وَ) المدبَّجُ (فِي التِّبَاعِ) بالكسرِ، أي: ذوي التِّباعِ، بمعنى التابعين، (عَنْ عَطَاءِ) بمنعِ الصرفِ للوزنِ، بنِ أبي رباحٍ (الزُّهْرِيْ) على حذفِ مضافٍ، أي: روايةُ الزهريِّ، (وَعَكْسُهُ) أي: روايةُ عطاءٍ عنه، (وَمِنْهُ) أي: منَ المدبَّجِ (بَعْدُ) أي: بعدَ التابعين، أي: في أتباعِ التابعين (فَاْدْرِ) أيِ: اعلَمْ.

٧٣٠ - فَتَارَةً رَاوِيهِمَا مُتَّحِدُ … وَالشَّيْخُ أَوْ أَحْدُهُمَا يَتَّحِدُ

[٧٣٠] (فَتَارَةً رَاوِيهِمَا) أيِ: الراوي عنِ القِرنَين (مُتَّحِدُ وَالشَّيْخُ)، والمعنى: أنَّه قد يكونُ الراوي عنِ القِرنَينِ واحدًا، ويتَّحِدُ شَيخُهما الذي أخَذَا عنه (أَوْ أَحْدُهُمَا) بسكونِ الحاءِ (يَتَّحِدُ) دونَ الآخَرِ؛ كأنْ يَتَّحِدَ الراوي دونَ الشيخِ أوِ العكسُ، وقد لا يَتَّحِدُ واحدٌ منهما.