كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

[كتاب الصلاة] - [الترهيب من عدم إتمام الركوع والسجود، وإقامة الصلب بينهما وما جاء في الخشوع] - ج: 3 - ص: 689

الأطراف (١) والمنذري في مختصر السنن (٢) والمطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، صحابي، روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ليس له في الكتب الستة سوى هذا الحديث (٣)؛ وأما المطلب بن أبي وداعة السمهي فروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وله في الكتب الستة ثلاثة أحاديث (٤)؛ وأما عمران بن أبي أنس فذكر أبو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين (٥)، وروى له هذا الحديث، وقال: لست أعرفه بغير ذلك، وقال الحافظ المنذري: هو ثقة (٦).

٧٧١ - وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ الله عز وَجل إِنَّمَا أتقبل الصَّلَاة مِمَّن تواضع بهَا لعظمتي وَلم يستطل على خلقي وَلم يبت مصرا على معصيتي وَقطع النَّهَار فِي ذكري ورحم الْمِسْكِين وَابْن السَّبِيل والأرملة ورحم الْمُصَاب ذَلِك نوره كنور الشَّمْس أكلؤه بعزتي وأستحفظه ملائكتي أجعَل لَهُ فِي الظلمَة نورا وَفِي الْجَهَالَة حلما وَمثله فِي خلقي كَمثل الفردوس فِي الْجنَّة رَوَاهُ الْبَزَّار من رِوَايَة عبد الله بن وَاقد الْحَرَّانِي وَبَقِيَّة رُوَاته ثِقَات (٧).

---

(١) تحفة الأشراف (٨/ ٣٩١ رقم ١١٢٨٨).
(٢) مختصر السنن (٢/ ٨٨).
(٣) كشف المشكل (٤/ ١٧٩)، وتهذيب الأسماء واللغات (١/ ٣٠٨ - ٣٠٩ ترجمة ٣٧١)، وتهذيب الكمال (١٨/ ٢٧٨ - ٢٧٩ ترجمة ٣٥١٢).
(٤) تهذيب الكمال (٢٨/ ترجمة ٦٠٠٨).
(٥) تاريخ ابن يونس (٢/ ١٥٨).
(٦) تهذيب الكمال (٢٢/ ترجمة ٤٤٨١) ووثقه أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي.
(٧) أخرجه البزار (٤٨٢٣) و (٤٨٥٥). وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وعبد الله بن واقد لم يكن =