كتاب موسوعة التفسير المأثور

إنها ترمي بشرر كالقصر - تفسير الآية - ج: 22 - ص: 582

تَرْمِي بِشَرَرٍ كالقَصْرِ}، قال: كُنّا نرفع الخَشَب بقِصَر ثلاثة أذرع أو أقل، فنرفعه للشتاء، فنُسمِّيه: القَصْر (١). (١٥/ ١٨١)

٨٠٧٥٢ - عن عبد الله بن عباس، (كالقَصَرِ)، قال: كجذور الشجر (٢). (١٥/ ١٨١)

٨٠٧٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الرحمن بن عابس- قال: كانت العرب تقول في الجاهلية: اقصُرُوا لنا الحَطَب، فيُقطع على قَدْر الذّراع والذّراعين (٣). (١٥/ ١٨١)

٨٠٧٥٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {كالقَصْرِ}، قال: هو القصر (٤). (١٥/ ١٨٢)

٨٠٧٥٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {إنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كالقَصْرِ}: فالقَصْر: الشجر المُقطّع. ويقال: القَصْر: النّخل المقطوع (٥). (ز)

٨٠٧٥٦ - عن علقمة بن قيس -من طريق أبي إسحاق- {إنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كالقَصْرِ}، قال: ليس كالخَشَب، ولكن كالقصور والمدائن (٦). (ز)

٨٠٧٥٧ - عن سعيد بن جُبَير، في قوله: {كالقَصْرِ}، قال: مثل قَصْر النّخلة (٧). (١٥/ ١٨٢)

٨٠٧٥٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {كالقَصْرِ}، قال: حِزَم الشجر، وقِطَع النّخل (٨). (١٥/ ١٨٣)

٨٠٧٥٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق خُصَيف- {إنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كالقَصْرِ}، قال: ذكَر القصرَ (٩). (ز)

---

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٤١، وهناد (٢٧٣)، والبخاري (٤٩٣٢ - ٤٩٣٣)، وابن جرير ٢٣/ ٦٠٢ بنحوه، وابن مردويه -كما في فتح الباري ٨/ ٦٨٨ - بنحوه، والحاكم ٢/ ٥١١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(٣) أخرجه ابن مردويه -كما في فتح الباري ٧/ ٦٨٨ - ، وابن جرير ٢٣/ ٦٠٢ بنحوه.
(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٦٠٣.
(٦) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -ضمن موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ٤٣٨ (١٧٣) -.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن جرير وهو في بعض نسخ ابن جرير، وفي نسخة التركي ٢٣/ ٦٠٣ عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس، كما تقدم.
(٨) تفسير مجاهد ص ٦٩٢، وأخرجه ابن جرير ٢٣/ ٦٠٣ بلفظ: حِزَم الشجر، يعني الحزمة. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٩) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٦٠١.