كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الأول - ذكر آية أخرى تدل على وحدانية الله وأنه مرسل الرياح والريح - ص: 159

عن ابن جريح (١) عن عطاء (٢). عائشة - رضى الله عنها - أن النبى صلّى الله عليه وسلم كان إذا رأى ص ابن جريج ص عن رصى.

فى السماء مَخِيلَة دَخَلَ وخَرَج وأقبَل وأدبر وَتلَوَّن وجهُهُ، فإذا مَطرَت سُرِّى عنه، فعَرَّفتهْ عائشة بذلك فقال: ما نَدْرى لعله كما قال قوم (٣) {فَلَمّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هذا عارِضٌ مُمْطِرُنا بَلْ هُوَ .. }. (٤) الآية (٥). رواه جماعة عن ابن جريج، ورواه جعفر (٦) بن محمد عن عطاء بن أبى رباح، ورواه سالم أبو النّضْر (٧) عن سليمان بن يسار (٨) عن عائشة - رضى الله عنها.

(٣ - ٥٧) أخبرنا الحسن بن منصور الامام بحمص. قال: حدثنا على بن الحسن بن معروف الحِمْصىّ، قال: حدثنا يحيى بن صالح الوُحَاظِىُّ (٩)، قال: حدثنا سليمان

---

(١) ابن جريح: هو فقيه الحرم أبو الوليد ويقال أبوخالد عبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج الرومى الأموى مولاهم، المكى الفقيه صاحب التصانيف، أحد الأعلام. قال أحمد بن حنبل: كان من أوعية العلم، وقال الواقدى: مات ابن جريج فى أول ذى الحجة سنة خمسين ومائة. (التذكرة ١٧٠/ ١).
(٢) عطاء: هو عطاء بن أبى رباح مفتى أهل مكة ومحدثهم، القدوة العلم أبو محمد بن أسلم القرشى مولاهم المكى الأسود، قال أبو حنيفة: ما رأيت أحداً أفضل من عطاء. وقال ابن عباس: يا أهل مكة تجتمعون علىّ وعندكم عطاء. توفى فى رمضان سنة أربع عشرة ومائة. (التذكرة ٩٨/ ١).
(٣) فى ابن ماجه: (لعله كما قال قوم هود).
(٤) سورة الأحقاف، آية: ٢٤.
(٥) تخريجه: رواه البخارى (٣٢٠٦). وفى غير موضع، ومسلم (٨٩٩)، والترمذى (٣٢٥٤) وقال حديث حسن، وابن ماجه (١٢٨٠).
(٦) جعفر بن محمد: ابن على بن الحسين بن على بن أبى طالب، أبو عبد الله المدنى الصادق، صدوق فقيه إمام، مات سنة ثمان وأربعين ومائة. (تقريب ١٣٢/ ١ - تهذيب ١٠٣/ ٢).
(٧) سالم أبو النضر: هو سالم بن أبى أمية، مولى عمر بن عبيدالله التيمى، المدنى، ثقة ثبت، وكان يرسل، مات سنة تسع وعشرين ومائة. (تقريب ٢٧٩/ ١).
(٨) سليمان بن يسار الهلالى، المدنى، مولى ميمونة، وقيل أم سلمة، ثقة فاضل، أحد الفقهاء السبعة، مات بعد المائة وقيل قبلها. (تقريب ٣٣١/ ١).
(٩) يحيى بن صالح الوحاظى الحمصى، صدوق، من أهل الرأى، مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين. (تقريب ٣٤٩/ ٢).