ويجب السعي على من يسمع النداء فقط.
منحة السلوك
سواء كان على المنبر، أو على المنارة (١).
فإن قلت: كيف حقيقة قوله يحرم البيع؟ فهل هو فاسد؟
قلت: عامة العلماء على أن ذلك لا يوجب فساد البيع؛ لأن النهي لمعنى في غيره، لا يمنع المشروعية (٢).
وقيل: إنه فاسد. وهو قول مالك (٣)، وأحمد بن حنبل (٤).
قوله: ويجب السعي، أي: إلى الجمعة على من يسمع النداء فقط؛ لقوله تعالى: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} [الجمعة: ٩]، وهذا قول محمد (٥)، والشافعي (٦).
وعند أبي يوسف: يجب على أهل القرى المشمولين بسور البلد (٧).
وعن أبي حنيفة: على القرى التي يُجبى خراجها مع خراج المصر (٨).
(١) وكذا صححه المرغيناني، والزيلعي، والموصلي، والبابرتي.العناية ٢/ ٦٩، الهداية ١/ ٩١، تبيين الحقائق ١/ ٢٢٣، الاختيار ١/ ٨٥، غنية المتملي ص ٥٦٠.(٢) وهو مذهب الشافعية.الهداية ٢/ ٥٩، شرح المحلي على المنهاج ١/ ٢٨٩، روض الطالب ١/ ٢٩٦.(٣) جواهر الإكليل ١/ ٩٩، منح الجليل ١/ ٤٤٩.(٤) الروض المربع ص ٢٣٤، نيل المراد ص ١٠٢.(٥) الفتاوى التتارخانية ٢/ ٥٣.(٦) التنبيه ص ٤٣، رحمة الأمة ١/ ٦٩.(٧) بدائع الصنائع ١/ ٢٦٠، الفتاوى التتارخانية ٢/ ٥٣.(٨) الفتاوى التتارخانية ٢/ ٥٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute