ويجب السعي على من يسمع النداء فقط.
منحة السلوك
سواء كان على المنبر، أو على المنارة (١).
فإن قلت: كيف حقيقة قوله يحرم البيع؟ فهل هو فاسد؟
قلت: عامة العلماء على أن ذلك لا يوجب فساد البيع؛ لأن النهي لمعنى في غيره، لا يمنع المشروعية (٢).
وقيل: إنه فاسد. وهو قول مالك (٣)، وأحمد بن حنبل (٤).
قوله: ويجب السعي، أي: إلى الجمعة على من يسمع النداء فقط؛ لقوله تعالى: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} [الجمعة: ٩]، وهذا قول محمد (٥)، والشافعي (٦).
وعند أبي يوسف: يجب على أهل القرى المشمولين بسور البلد (٧).
وعن أبي حنيفة: على القرى التي يُجبى خراجها مع خراج المصر (٨).
(١) وكذا صححه المرغيناني، والزيلعي، والموصلي، والبابرتي.العناية ٢/ ٦٩، الهداية ١/ ٩١، تبيين الحقائق ١/ ٢٢٣، الاختيار ١/ ٨٥، غنية المتملي ص ٥٦٠.(٢) وهو مذهب الشافعية.الهداية ٢/ ٥٩، شرح المحلي على المنهاج ١/ ٢٨٩، روض الطالب ١/ ٢٩٦.(٣) جواهر الإكليل ١/ ٩٩، منح الجليل ١/ ٤٤٩.(٤) الروض المربع ص ٢٣٤، نيل المراد ص ١٠٢.(٥) الفتاوى التتارخانية ٢/ ٥٣.(٦) التنبيه ص ٤٣، رحمة الأمة ١/ ٦٩.(٧) بدائع الصنائع ١/ ٢٦٠، الفتاوى التتارخانية ٢/ ٥٣.(٨) الفتاوى التتارخانية ٢/ ٥٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.