ويخير المنفرد (١)، ويخفيان في الباقي حتمًا.
منحة السلوك
قوله: ويخير المنفرد.
أي: بين الجهر والإخفاء (٢).
قوله: ويخفيان.
أي: الإمام، والمنفرد جميعًا في الباقي حتمًا، وهو: الظهر، والعصر، والركعتان الأخيرتان من العشاء، والركعة الثالثة من المغرب على سبيل الوجوب (٣).
= وذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة: إلى أن الجهر فيها من السنن، وليس من الواجبات.كنز الدقائق ١/ ١٢٧، الكتاب ١/ ٧٤، التلقين ص ٣٢، القوانين ص ٣٨، بداية المبتدي ١/ ٥٧، كشف الحقائق ١/ ٥١، مغني المحتاج ١/ ١٦٢، قليوبي ١/ ١٥٤، نيل المآرب ١/ ١٤١، الكافي لابن قدامة ١/ ١٣٤.(١) في د بزيادة: "في النفل".(٢) لأنه إمام في حق نفسه، فيجهر إن شاء، لأنه ليس خلفه من يسمعه، فيخافت إن شاء. وإليه ذهب الحنابلة.وذهب المالكية: إلى أنه ليس له الجهر وقت الجهر، والإسرار حال الإسرار.وعند الشافعية: يسن له الجهر.كنز الدقائق ١/ ١٢٧، الكتاب ١/ ٧٥، المختار ١/ ٥٠، كشف الحقائق ١/ ٥١، تبيين الحقائق ١/ ١٢٧، الهداية ١/ ٥٧، حاشية الشلبي ١/ ١٢٧، التلقين ص ٣٢، القوانين ص ٣٨، أسنى المطالب ١/ ١٤٨، فتح الوهاب ١/ ٣٥٩، الإقناع للحجاوي ١/ ٣٤٣، المبدع ١/ ٤٤٤.(٣) لأن الإمام يتحتم عليه المخافتة، فالمنفرد أولى. وعند المالكية، والشافعية، والحنابلة، على سبيل الندب.الكتاب ١/ ٧٤، بدائع الصنائع ١/ ١٦٠، كشف الحقائق ١/ ٥١، تبيين الحقائق ١/ ١٢٧، حاشية الشلبي ١/ ١٢٧، الهداية ١/ ٥٧، التلقين ص ٣٢، القوانين ص ٣٨، مغني المحتاج ١/ ١٦٢، قليوبي ١/ ١٥٤، الكافي لابن قدامة ١/ ١٣٤، كشاف القناع ١/ ٣٤٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.