كتاب تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني

سورة المائدة - ج: 2 - ص: 438

قال: يا رسول الله! فإن نهيتني أن لا أطلّقها فإنّ نفسي تحدّثني أن لا أغشاها.

قال: [مهلا يا عثمان! فإنّ المسلم إذا غشي امرأته أو ما ملكت يمينه فلم يكن له من وقعته تلك ولد، كان له وصيفة في الجنّة. وإن كان من وقعته تلك ولد، فمات قبله كان له فرطا وشفيعا يوم القيامة. وإن مات بعده كان له نورا يوم القيامة]

قال: يا رسول الله! نفسي تحدّثني أن لا آكل اللّحم. قال: [مهلا يا عثمان! فإنّي أحبّ اللّحم وآكله إذا وجدته، ولو سألت ربي أن يطعمنيه في كلّ يوم لأطعمنيه].قال: يا رسول الله! فإنّ نفسي تحدّثني أن لا أمسّ الطّيب. قال: [مهلا يا عثمان! فإنّ جبريل عليه السّلام أمرني بالطّيب غبّا]،وقال: [يوم الجمعة لا تركه، يا عثمان لا ترغب عن سنّتي، فإنّ من رغب عن سنّتي ثمّ مات قبل أن يتوب، صرفت الملائكة وجهه عن حوضي يوم القيامة] (١).

عن أبي موسى الأشعريّ رضي الله عنه قال: [رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل لحم الدّجاج، ورأيته يأكل الرّطب والبطّيخ] (٢).وعن ابن عبّاس؛ قال: (كل ما شئت، والبس ما شئت ما أخطأتك ثنتان: سرف ومخيلة) (٣).وعن عائشة رضي الله عنها:

[أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يأكل الدّجاج والفالوذج، وكان يعجبه الحلواء والعسل] (٤)؛

---

(١) أخرجه ابن الجوزي في تلبيس إبليس: ص ٢١٨ - ٢١٩.ورواه مختصرا عبد الله بن المبارك المروزي المتوفى (١٨١ هـ‍) في كتاب الزهد: باب التواضع: ج ٦ ص ٢٩٠:الحديث (٨٤٥).حقق كتاب الزهد وعلق عليه الأستاذ حبيب الرحمن الأعظمي. دار الكتب العلمية؛ بيروت-لبنان.
(٢) أخرجه البخاري في الصحيح: كتاب الذبائح: باب لحم الدجاج: الحديث (٥٥١٧) مختصرا. أما حديث أكل البطيخ؛ فأخرجه الترمذي في الجامع: كتاب الأطعمة: باب ما جاء في أكل البطيخ: الحديث (١٨٤٣) عن عائشة، وقال: حسن غريب.
(٣) رواه البخاري في الصحيح: كتاب اللباس: باب (١)،من غير إسناد. وفي الشرح قال ابن حجر: «وصله ابن أبي شيبة في مصنفه».
(٤) أخرجه البخاري في الصحيح: كتاب الأطعمة: باب الحلوى والعسل: الحديث (٥٤٣١)،وفي كتاب الأشربة: باب الباذق: الحديث (٥٥٩٩) بلفظ: [كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يحبّ الحلوى والعسل].