كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون

من بداية غزوة بدر الكبرى إلى نهايتها - * نزول جيش قريش إلى وادي بدر ووقوع الانشقاق فيه - ج: 2 - ص: 393

وَفِي رِوَايَةِ ابنِ إسْحَاقَ في السِّيرَةِ قَالَ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنِ اكتَنَفَكُمُ (١) القَوْمُ فَانْضَحُوهُمْ (٢) عَنْكُمْ بِالنَّبْلِ" (٣).

* نُزُولُ جَيْشِ قُرَيْشٍ إِلَى وَادِي بَدْرٍ وَوُقُوعُ الِانْشِقَاقِ فِيهِ:

أَمَّا قُرَيْشٌ فَقَضَتْ لَيْلَةَ بَدْرٍ في مُعَسْكَرِهَا بِالعُدْوَةِ القُصْوَى، فَلَمَّا رَاَهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- تنْحَدِرُ مِنَ الكَثِيبِ إِلَى وَادِي بَدْرٍ قَالَ: "اللَّهُمَّ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ أَقْبَلَتْ بِخُيَلَائِهَا وَفَخْرِهَا، تُحَادُّكَ (٤) وَتُكَذِّبُ رَسُولَكَ، اللَّهُمَّ فنصْرَكَ الذِي وَعَدْتَنِي، اللَّهُمَّ أَحِنْهُمُ (٥) الغَدَاةَ" (٦).

فَلَمَّا اطْمَأنَّتْ قُرَيْشٌ بَعَثَتْ عُمَيْرَ بنَ وَهْبٍ الجُمَحِيَّ طَلِيعَةً (٧) لِيَحْزِرَ (٨) أصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَيَأْتِيَهُمْ بِعَدَدِهِمْ وَعُدَّتِهِمْ، فَاسْتَجَالَ (٩) عُمَيْرٌ بِفَرَسِهِ حَوْلَ العَسْكَرِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِم، فَقَالَ: ثَلَاثُمِائَةِ رَجُلٍ يَزِيدُونَ قَلِيلًا أَوْ يَنْقُصُونَ، وَلَكِنْ

---

(١) إن اكتَنَفَكُم: أي أحاطوا بكم. انظر النهاية (٤/ ١٧٨).
(٢) يُقال: نَضَحُوهُم بالنبل: إذا رَمَوْهم. انظر النهاية (٥/ ٦٠).
(٣) انظر سيرة ابن هشام (٢/ ٢٣٧) - البداية والنهاية (٣/ ٢٩٠).
(٤) المُحَادَاة: المُعَادَاة والمُخَالَفة والمنازعة. انظر النهاية (١/ ٣٤٠).
(٥) أحِنَه: أي أهلكه. انظر لسان العرب (٣/ ٤٢٣).
(٦) انظر سيرة ابن هشام (٢/ ٢٣٣).
(٧) طَلِيعة الجيش: هو الذي يَطْلُع من الجيش يُبعَثُ ليطَّلع طلع العدو. انظر لسان العرب (٨/ ١٨٥).
(٨) حَزَرَهُ: قَدَّره. انظر لسان العرب (٣/ ١٥٠).
(٩) التِّجْوَال: التِّطْوَاف. انظر لسان العرب (٢/ ٤٢٤).