٩١ - قوله تعالى: فَقَدْ سَأَلُوا قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار دال" قد" عند السين والباقون بالإدغام وإذا وقف حمزة على سألوا سهل الهمزة.
٩٢ - قوله تعالى: أَرِنَا اللَّهَ (١) قرأ ابن كثير والسوسي بسكون الراء وقراء الدوري باختلاس الكسرة والباقون بالكسرة الخالصة.
٩٣ - قوله تعالى: مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ قرأ حمزة وابن ذكوان بإمالة الألف بعد الجيم وإذا وقف حمزة على جاءتهم سهل الهمزة مع المد والقصر.
٩٤ - قوله تعالى: لا تَعْدُوا (٢) قرأ ورش بفتح العين وتشديد الدال.
وقرأ قالون بإخفاء الحركة العين مع تشديد الدال والباقون بسكون العين وتخفيف الدال.
٩٥ - قوله تعالى: وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ قرأ أبو عمرو بكسر الهاء والميم في الوصل وحمزة والكسائي بضمهما في والوصل أيضا والباقون بكسر الهاء وسكون الميم وتقدم ذكر الهمزة في الأنبياء لنافع.
٩٦ - قوله تعالى: بَلْ طَبَعَ اللَّهُ قرأ هشام والكسائي وخلّاد بخلاف عنه بإدغام لام بل في الطاء والباقون بالإظهار.
٩٧ - قوله تعالى:(وأخذهم الربا) الكلام عليها كالكلام في قتلهم الأنبياء، وأمال حمزة والكسائي الربا.
(١) أَرِنَا اللَّهَ قرأ دوري أبي عمرو باختلاس كسرة. (٢) قرأ ورش هكذا تَعْدُوا بفتح العين وتشديد الدال ولقالون وجهان: الأول: تَعْدُوا بإسكان العين وتشديد الدال. الثاني: اختلاس فتحة العين مع تشديد الدال. وقرأ الباقون تَعْدُوا بإسكان العين وتخفيف الدال. قال الشاطبي: بالإسكان تعدوا سكنوه وخففوا ... خصوصا وأخفى العين قالون مسهلا