١٠ - قوله تعالى: وَأَنَّى لَهُ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين وقرأ الدوري عن أبي عمرو بالإمالة بين بين، والباقون بالفتح.
١١ - قوله تعالى: الذِّكْرى قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش بين بين، والباقون بالفتح.
(١) قال الشاطبي: وقيل وغيض ثمّ جيء يشمّها لدى ... كسرها ضما رجال لتكملا (٢) قال الشاطبي: يعذّب فافتحه ويوثق راويا ومن الملاحظ أن قراءة الكسائي بالفتح للذال والثاء على اعتبار البناء للمفعول، وقراءة باقي القراء بالكسر على اعتبار البناء للفاعل.