٤٠ - قوله تعالى: فَيَكُونُ (٢) قرأ ابن عامر والكسائي بنصب النون، والباقون بالرفع.
(١) قرأ نافع وابن ذكوان بالتاء على الخطاب هكذا (افلا تعقلون) وقرأ الباقون بالياء على الغيبة هكذا أَفَلا يَعْقِلُونَ، قال الشاطبي: وعمّ علا لا يعقلون وتحتها خطابا ... وقل في يوسف عم نيطلا وياسين من أصل (٢) قال الشاطبي: وفي النّحل مع ياسين بالعطف نصبه ... كفى راويا وانقاد معناه يعملا والقراءة بنصب النون هكذا (فيكون) والقراءة برفعها هكذا فَيَكُونُ.