كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يحيى - يحيى بن محمد بن سابق الكوفي نزيل المصيصة يعرف بالعصا بن إدريس. - ج: 31 - ص: 520

بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعبدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وعُمَر بْن الْحَسَن بْن علي بْن الجعد الْجَوْهَرِيّ، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، والقاسم بْن زكريا المطرز، وأبو بكر مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن عِيسَى بْن مزوخ، البغدادي نزيل الرقة، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومُحَمَّد بن جعفر. الشعيري، ومُحَمَّد بْن صَالِح بْن الوليد النرسي، ومحمد بْن الْعَبَّاس ابن أيوب الأخرم الأصبهاني، وأبو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.

قال النَّسَائي (١) : ليس به بأس.

وَقَال فِي موضع آخر: (٢) : ثقة.

وَقَال صالح بْن مُحَمَّد الأسدي الحافظ (٣) : لا بأس به.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٤) : كَانَ راويا لمحمد بْن جهضم (٥) .

٦٩١٢ - ت: يَحْيَى بن مُحَمَّد بن عباد بن هانئ المدني (٦) .

---

(١) تاريخ بغداد: ١٤ / ٢٠٦.
(٢) المعجم المشتمل: الترجمة ١١٥٨.
(٣) تاريخ بغداد: ١٤ / ٢٠٦.
(٤) ٩ / ٢٦٩.
(٥) وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي، وابن حجر: صدوق.
(٦) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٠٩٦، ٣٠٩٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٥، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٦٦، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٥٥ =