رَوَى عَنه: سَعِيد بْن أَبي أيوب (بخ ت س) ، وشعبة بْن الحجاج، وشعيب بْن صفوان، وعبد الله بْن رجاء الغداني، ومحمد ابْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذئب، ونافع بْن يَزِيد المِصْرِي (د) ، وأبو سَعِيد مولى بني هاشم، وأَبُو الْوَلِيد الطيالسي.
قال الْبُخَارِيّ (١) : منكر الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم (٢) : مضطرب الحديث، ليس بالقوي، يكتب حديثه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(٣) .
روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
٦٨٤٤ - عس: يَحْيَى بن سيرين الأَنْصارِيّ (٤) ، أبو عَمْرو
(١) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٣٦. (٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٤٠. (٣) ٧ / ٦٠٤ وَقَال ابن حجر: وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه وَقَال: في القلب شيء من هذا الإسناد فإني لا أعرف يحيى بن سُلَيْمان بعدالة ولا جرح وإنما خرجت خبره لانه لم يختلف فيه العلماء (تهذيب: ١١ / ٢٢٨) قال بشار: قد تكلم فيه البخاري وأبو حاتم وناهيك بهما. وَقَال ابن عدي: وهو ممن تكتب أحاديثه وإن كان بعضها غير محفوظة" (٣ / الورقة ٢٣٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٠٦، وطبقات خليفة: ٢٠٠، وعلل أحمد: ١ / ٧٩، ٩٣ و٢ / ٢٩٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٧٧، والصغير: ١ / ٢٢٢، وثقات العجلي، الورقة ٥٧، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٥٤، ٥٨، ٢٦٧، والجرح والتعديل: