من صنف الكتب بالكوفة (١) .
وَقَال حسين بْن عَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي (٢) ، عن إسماعيل ابن حَمَّاد بْن أَبي حنيفة: يَحْيَى بْن أَبي زائدة فِي الحديث مثل العروس العطرة.
وَقَال الغلابي (٣) ، وعباس الدوري (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كَانَ يَحْيَى بْن زكريا كيسا ولا أعلمه أخطأ إلا فِي حديث واحد، حدث عَنْ سُفْيَان، عَن أَبِي إِسْحَاق - وَقَال الغلابي عَنْ سُفْيَان عَن أَبِي حصين - ثُمَّ اتفقا عَنْ قبيصة بْن برمة، قال: قال عَبد اللَّهِ: مَا أحب أن يكون عُبَيدكم مؤذنيكم". وإنما هُوَ عَنْ واصل بْن قبيصة.
وَقَال حَنْبَل بْن إسحاق (٥) ، عَنْ مُحَمَّد بْن دَاوُد: سمعت عِيسَى بْن يونس وسئل عَنْ يَحْيَى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، فَقَالَ: ثقة. قال: وقد رأيت زكريا بْن أَبي زائدة يجئ بِهِ إلى مجالد بْن سَعِيد، فيقول له: يا بني احفظ.
وَقَال زياد بْن أيوب الطوسي (٦) : كَانَ يَحْيَى بْن زكريا بْن أَبي زائدة ولي قضاء المدائن أربعة أشهر ثُمَّ مات، وكَانَ يحدث حفظا.
(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٠٩، واقتبسه الخطيب أيضا.(٢) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٦.(٣) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٦ - ١١٧.(٤) تاريخه: ٢ / ٦٤٣ وإنما اقتبسه المؤلف من تاريخ بغداد.(٥) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٧.(٦) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٧ - ١١٨
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute