وَقَال عَمْرو بْن علي (١) : يَحْيَى بْن أَبي أنيسة رجل صدوق وكَانَ يهم فِي الحديث، وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني: يَحْيَى بْن أَبي أنيسة غير ثقة.
وَقَال يَعْقُوب بْن سُفْيَان الفارسي (٢) : يَحْيَى بْن أَبي أنيسة ضعيف، لا يكتب حديثه إلا للمعرفة.
وَقَال فِي موضع آخر (٣) : يَحْيَى بْن أَبي أنيسة، ومسلمة بْن علي، وركن الشامي، وذكر غيرهم، لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء.
وَقَال فِي " باب من يرغب عَنِ الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" (٤) : يَحْيَى بْن أَبي أنيسة متروك الحديث , وأخوه زيد بن أَبي شَيْبَة ثقة (٥) .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٦) : سَأَلتُ أَبِي وأبا زرعة عَنْ يَحْيَى بْن أَبي أنيسة، فقالا: ليس بالقوي. وَقَال أبي: هو ضعيف الحديث.
(١) نفسه، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٥٠.(٢) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٥٢.(٣) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٤٩.(٤) المعرفة: ٣ / ٤٣.(٥) وَقَال في موضع آخر أيضا: متروك الحديث (٣ / ٥٠) .(٦) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٥٠
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute