كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يحيى - يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود بن أبي قتيلة السلمي أبو إبراهيم المدني. - ج: 31 - ص: 188

معن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْنِ مسعود المسعودي الكوفي.

روى عن: أبيه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَبي عُبَيدة بْن معن. وجده مُحَمَّد بْن أَبي عُبَيدة بْن معن، وأبي نُعَيْم.

رَوَى عَنه: النَّسَائي، والقاسم بْن جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن عِمْران، ومُحَمَّد بْن جَرِير الطبري، ومحمد بْن عَبد الله الحضرمي. وموسى بْن إسحاق بْن مُوسَى الأَنْصارِيّ.

قال النَّسَائي (١) : صدوق.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .

٦٧٧٨ - ع: يَحْيَى بن آدم بن سُلَيْمان القرشي الأُمَوِي (٣) .

---

= الورقة ٢٩١، (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٤٢٢، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٧٤، والتقريب، الترجمة ٧٤٩٥، ولم يرقم عليه المؤلف لعدم وقوفه على رواية النَّسَائي عنه، وكتب ذلك في حاشية نسخته، كما كتب تعقيبا على صاحب" الكمال" نصه: لم يزد على ما في النبل.
(١) المعجم المشتمل، الترجمة ١١٣١.
(٢) ٩ / ٢٦٥. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ٤٠٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٣٩، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٦٩، وسؤالات ابن محرز، الترجمة ٥٦٠، وعلل ابن المديني: ٤٠، ٦١، وتاريخ خليفة: ٤٧١، وطبقات خليفة: ١٧٢، وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٢٧، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٩٨، وثقات العجلي، الورقة ٥٧،، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٤٥، والمراسيل لابن أَبي حاتم: ٢٤٧، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٥٢، وعلل الدارقطني: ٢ / الورقة ١٤١، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٦١٧، والفهرست لابن النديم: ٢٨٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٣، والسابق واللاحق: ١٣٧، والتعديل والتجريح للباجي: ٣ / ١٢٠٣، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٥٧، وسير =