كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٢١٦] مسند عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب الهاشمي - النكاح - ج: 3 - ص: 448

١ - الطيوريات (١١٢) سمعت أحمد يقول: سمعت أبا بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان يقول: سمعت إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي يقول: دخلت على محمد بن داود الأصبهاني في مرضه الذي مات فيه فقلت: ما بك يا سيدي؟ فقال: حب من تعلم أورثني ما ترى، قلت: ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه؟ فقال: الاستمتاع على وجهين: أحدهما النظر المباح، والثاني اللذة المحظورة، فأما النظر المباح فأورثني ما ترى، وأما اللذة المحظورة فمعنى ما حدثني أبي،

٢ - فوائد ابن المقير (٣٨)، ومشيخة ابن الجوزي (ص ١٨٤) أخبرنا أبوحكيم إبراهيم بن دينار النهرواني قال: أخبرنا أبوعلي محمد بن سعيد بن نبهان، قالا (ابن المقير ومحمد بن سعيد): أخبرنا الحسن بن الحسن بن دوما قال: حدثنا أحمد بن نصر الذارع: حدثنا صدقة بن موسى وأحمد بن محمد الأنباري والقاسم بن أحمد،

كلهم عن سويد بن سعيد الحدثاني: حدثنا علي بن مسهر، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (١).

زاد في الطيورياتِ: وأنشَدَني لنفسِه:

ما لهم أَنكروا سواداً بخدَّيهِ ... ولا يُنكرونَ وردَ الغصونِ

إنْ يكنْ عيبُ خدِّه بِدَدَ الشعرِ ... فعيبُ العيونِ شعرُ الجفونِ

قالَ أبوبكر بن شاذان: كان محمد بن داود يتعشق ابن جامع الصيدلاني.

٢٧٠٨ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «عِفُّوا تعِفَّ نِساؤُكم».

أمالي ابن بشران (٤٢٠) أخبرنا أبوالعباس أحمد بن إبراهيم الكندي بمكة: حدثنا محمد بن جعفر السامري: حدثني أخي أحمد بن جعفر: حدثنا زهير بن زفر: حدثنا عبدالصمد بن الفضل: حدثنا إسحاق بن نجيح (٢)، عن عطاء الخراساني، عن

---

(١) قال الألباني في الضعيفة (٤٠٩): موضوع.
(٢) هكذا في المطبوع، ولعله سقط منه: عن ابن جريج، كما في الموضوعات، والله أعلم.