كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

السيرة النبوية - ذكر سرايا رسول الله ﷺ - ج: 3 - ص: 216

[١٠٥٩]-[١٥١] حدثنا هارون بن عبد الله (١) قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (٢)، يقول في قول الله ﷿: ﴿إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ﴾ (٣): ليست عامَّة إنما في المهاجرين الأولين الذين هاجروا من مكة إلى المدينة، بكى عليهم أزواجهم وأولادهم فنزلت

---

= أما رواية حميد الطويل فقد رواها عنه محمد بن عبد الله الأنصاري - وهي سند المصنف-، وهو ثقة كما سبق، وتابعه عن حميد، عدد من الرواة، وهم: معاذ العنبري، كما عند ابن أبي شيبة، وأحمد في المسند، ويزيد بن هارون، كما عند أحمد في المسند، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، كما عند حنبل بن إسحاق في جزئه، وبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، كما عند ابن أبي عاصم في الآحاد، وابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، كما عند الترمذي في سننه، وحميد الطويل ثقة مدلس كما سبق، لكنه متابع، تابعه: ثابت بن أسلم البناني، قال ابن حجر فيه (ص: ١٣٢): ثقة عابد، ورواه عنه حماد بن سلمة، كما عند البخاري في الأدب المفرد، وعند أبي داود في سننه، قال ابن حجر فيه (ص: ١٧٨): ثقة عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأَخَرَةِ، قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وتابع حميدًا أيضًا سليمان بن طرخان التيمي كما عند الطبراني في المعجم الأوسط، قال ابن حجر فيه (ص: ٢٥٢): ثقة عابد، ورواه عنه ابنه مُعتمر بن سليمان التيمي، قال ابن حجر فيه (ص: ٥٣٩): ثقة، قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا ابنه، تفرد به: محمد بن الحسن. والحديث إسناده ثقات وهو صحيح.
(١) هارون بن عبد الله بن محمد الزهري، العوفي، من ذرية عبد الرحمن بن عوف، سَمِعَ مالك بن أنس، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وروى عنه: عبد السلام بن صالح الهروي، والزبير بن بكار، ذكره أبن أبي حاتم في «الجرح والتعديل»، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر في «اللسان»: أثنى عليه ابن يونس في عفته وعدله في الأحكام، ولي القضاء في مصر أيام المأمون، وكان من فقهاء أصحاب مالك. الجرح والتعديل (٩/ ٩٢)، والثقات (٩/ ٢٤٠)، وتاريخ بغداد (١٣/١٤)، ولسان الميزان (٨/ ٣٠٧).
(٢) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي، مولاهم ضعيفٌ من الثامنة. مات سنة اثنتين وثمانين. ت ق. المجروحين (٢/ ٥٧)، والكامل في الضعفاء (٥/ ٤٤١)، وميزان الاعتدال (٢/ ٥٦٤)، والتقريب (ص: ٣٤٠).
(٣) سورة التغابن، آية: ١٤.