للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

فكان ذلك مؤكدا لطول سجنه وله وقائع شهيرة وكان اذا حوقق والزم يقول لم ار (١) هذا انما اردت كذا فيذكر احتمالا بعيدا قال وكان من اذكياء العالم وله فى ذلك امور عظيمة منها ان محمد بن ابى بكر السكاكينى عمل ابياتا على لسان ذمي فى انكار القدر واو لها *

ايا علماء الدين ذمي دينكم … تحير دلوه باعظم حجة

اذا ما قضى ربى بكفرى بزعمكم … ولم يرضه منى فما وجه حيلتى

فوقف عليها ابن تيمية فثنى احدى رجليه على الاخرى واجاب فى مجلسه قبل ان يقوم بمائة وتسعة عشر بيتا او لها *

سؤالك يا هذا لسؤال معاند … مخاصم رب العرش بارى البرية

وكان يقول انا فاقرت (٢) فى الاقفاص * وقال شيخ شيوخنا الحافظ ابو الفتح اليعمرى فى ترجمة ابن تيمية حذانى (٣) يعنى المزى على رؤية الشيخ الامام شيخ الاسلام تقي الدين فالفيته ممن ادرك من العلوم حظا وكان يستوغب (٤) السنن والآثار حفظا ان تكلم فى التفسير فهو حامل رايته * او افتى فى الفقه فهو مدرك غايته * او ذاكر فى الحديث فهو صاحب علمه (٥) وذو روايته * او حاضر بالملل والنحل لم ير اوسع من نحلته فى ذلك ولا ارفع من درايته * برز فى كل فن على ابناء جنسه * ولم تر عين من رآه مثله ولا رأت عينه مثل نفسه كان يتكلم فى التفسير فيحضر مجلسه الجم الغفير * ويردون من بحره العذب النمير * يرتعون


(١) صوابه - لم ارد - ح
(٢) ا - ى - ناقرت
(٣) صوابه - حداني - كما فى فوات الوفيات
(٤) صوابه - كاد يستوعب - كما فى فوات الوفيات
(٥) ا - ى - حامل علمه *

<<  <  ج: ص:  >  >>