كتاب الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

المطلب الثاني: الشرط الثاني: أن لا يكون الواقف مدينا - المسألة الأولى: وقف المفلس - ج: 1 - ص: 336

المال قيمة، فهو معدوم لا مال له ولا ما يدفع به حاجته (١)، يدل على هذا المعنى.

(٨٦) ما رواه مسلم من طريق العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: " أتدرون من المفلس؟ "، قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ....... الحديث (٢).

تعريف المفلس اصطلاحا:

المفلس في اصطلاح الفقهاء: هو من عليه ديون حالة أكثر من ماله (٣).

الأمر الثاني: حكم وقف المفلس:

اختلف الفقهاء في صحة وقف المفلس إذا حجر عليه القاضي (٤) على قولين:

القول الأول: عدم صحة وقف المفلس.

وهذا قول الصاحبين من الحنفية (٥)، والمالكية (٦)، والشافعية (٧)، والحنابلة (٨).

---

(١) المغني ٦/ ٥٣٦، كشاف القناع ٣/ ٤١٧، مغني المحتاج ٢/ ١٤٦.
(٢) صحيح مسلم في البر والصلة/ باب تحريم الظلم (٢٥٨١).
(٣) الذخيرة (٨/ ١٦٠)، بداية المجتهد (٢/ ٤٦١)، روضة الطالبين (٤/ ١٢٧)، مغني المحتاج (٢/ ١٤٦)، المغني لابن قدامة (٤/ ٤٥٢)، كشاف القناع (٣/ ٤١٧).
(٤) سيأتينا حكم وقف المدين إذا لم يحجر عليه القاضي.
(٥) المبسوط (٢٤/ ١٦٣)، الهداية (٣/ ٣٢٠)، البناية شرح الهداية (١٠/ ١٣٢ - ١٣٣)، مجمع الأنهر (٢/ ٤٤٢).
(٦) الذخيرة (٨/ ١٥٧ - ١٦٠)، الكافي لابن عبد البر (٢/ ١٥٨)، بداية المجتهد (٢/ ٤٦١ - ٤٦٢)، أحكام صدقة التطوع ص ٢٥١.
(٧) روضة الطالبين (٤/ ١٢٧ - ١٣٠)، مغني المحتاج (٢/ ١٤٦).
(٨) المغني لابن قدامة (٦/ ٥٣٧)، (٥٧١)، كشاف القناع للبهوتي (٣/ ٤١٧ - ٤١٨).