• وقال الحنابلة: يجوز الجمع للعاجز عن الطهارة بالماء أو بالتراب لكل صلاة (٢)، وقال الجمهور: لا يجوز (٣).
• وقال الحنابلة: يجوز الجمع بين العشاءين في الوحل مطلقًا (٤)، وقال الجمهور: لا يجوز (٥).
• وقال الحنابلة: يجوز الجمع بين العشاءين في الريح الشديدة الباردة (٦)، وقال الجمهور: لا يجوز (٧).
• وقال الحنابلة: يجوز الجمع بين العشاءين لأجل المطر ونحوه جمع تأخير (٨)، وقال الجمهور: لا يجوز (٩).
• بل قال الحنابلة: يجوز الجمع بعذر المطر ونحوه لمن كان يصلي في بيته، أو كان طريقه إلى المسجد تحت سقف ونحوه (١٠)، وقال الجمهور: لا يجوز (١١).
(١) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٢/ ٦٧)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٢٣١)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢). (٢) انظر: الفروع وتصحيح الفروع (٣/ ١٠٤)، شرح منتهى الإرادات (١/ ٢٩٨). (٣) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٢/ ٦٧)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٢٣١)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢). (٤) انظر: التعليقة الكبيرة لأبي يعلى (٣/ ٩٧)، كشَّاف القناع (٢/ ٧). (٥) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، التوضيح في شرح مختصر ابن الحاجب (٢/ ٣٣)، كفاية الطالب الرباني (١/ ٣٣٤)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢). (٦) انظر: الفروع وتصحيح الفروع (٣/ ١٠٧)، شرح منتهى الإرادات (١/ ٢٩٩). (٧) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٢/ ٦٧)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٢٣١)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢). (٨) انظر: الفروع وتصحيح الفروع (٣/ ١٠٨)، كشَّاف القناع (٢/ ٧). فالحنابلة ينفردون بجواز جمع التأخير في المطر بين العشاءين، وأما جمع التقديم فجائز عند الجمهور خلافا للحنفية. (٩) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٢/ ٦٧)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٢٣١)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢). (١٠) انظر: المبدع في شرح المقنع (٢/ ١٢٧)، كشَّاف القناع (٢/ ٧). (١١) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، الشامل في فقه الإمام مالك (١/ ١٣٣)، الشرح الكبير للشيخ الدردير وحاشية الدسوقي (١/ ٣٧٢)، عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج (١/ ٣٥٥)، تحفة المحتاج في شرح المنهاج (٢/ ٤٠٣).