للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

أمتي قومٌ مِنْ قِبَلِ الشام يؤمُّون البيتَ لرجل يمنعه الله منهم، حتى إذا كانوا بالبيداء من ذي الحُليفة خُسِف بهم، ومصادرُهم (١) شتى.

قلتُ: بأبي أنت وأمي، وكيف يُخسف بهم ومصادرُهم شتى؟ قال: إنَّ فيهم مَن جُبِر، إنَّ فيهم مَن جُبِر، إنَّ فيهم مَن جُبِر (٢).

٧٣٥ - حدثنا الحارث، قال: ثنا داود، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن يوسف بن ماهك، عن عائشة، عن النبي مثله (٣).


(١) أي: منازلهم. (كما في حاشية مسند أحمد).
(٢) أخرجه أحمد برقم ٢٦٢٢٧ عن يونس بن محمد وحسن بن موسى، وأبو يعلى برقم ٦٩٣٧ عن عبد الله بن معاوية، وابن شَبَّة في تاريخ المدينة (١/ ٣٠٩ - ٣١٠) من طريق موسى بن إسماعيل، كلهم عن حماد بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد برقم ٢٦٦٩١ عن عفان، عن حماد، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة. وأخرجه أحمد برقم ٢٦٦٩٠، والطبراني (٢٣/ ٣٦٤) من طريق عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة. وأخرجه أحمد برقم ٢٦٢٢٨، وابن شبة (١/ ٣١٠) من طريق حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن يوسف بن سعد، عن عائشة بمثله. وأخرجه أحمد برقم ٢٦٢٢٩ من طريق أبي عمران، عن يوسف بن سعد، عن أبي سلمة، عن عائشة. وأخرجه المصنف من طريق حماد بن سلمة، عن أبي عمران، عن يوسف بن ماهك، عن عائشة كما في السياق التالي. فإسناد الحديث مضطرب من طريق حماد، وهو منقطع عند المصنف مع أنه فيه داود بن المحبر، والمحفوظ ما رواه مسلم برقم ٢٨٨٢ من طريق عبيد الله بن القِبْطية عن أم سلمة، وبرقم ٢٨٨٤ من طريق عبد الله بن الزبير عن عائشة، وله شاهد أيضًا من حديث حفصة برقم ٢٨٨٣.
(٣) لينظر ما علَّقناه على الحديث السابق.