كتاب أنشاب الكثب في أنساب الكتب

ذكر فوائد الشيوخ - ج: 1 - ص: 407

١٧٩٢ - فوائد أبي علي أحمد بن الفضل بن خزيمة: أنبأتني صفية بنت ياقوت المكية، عن أبي إسحاق بن صديق، أخبرنا الحجار، حدثنا بالأول (١) عن أبي الحسن القطيعي، أخبرنا أسعد بن بَلْدَرَك (٢)، أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن هارون، أخبرنا أبو القاسم بن بشران، عنه. وبالثاني: عن ابن اللتي، أخبرنا الحسن ابن جعفر بن عبد الصمد، أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني، أخبرنا أبو علي بن شاذان، عنه.

١٧٩٣ - فوائد أبي بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النَّصِيبي: بالإسناد إلى ابن البخاري، عن الصيدلاني، أخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم، عنه بالجزء الأول.

وأنبأني بالثاني شيخُنا الإمام البلقيني، عن الكمال أحمد بن عبد الحق، عن الحافظ أبي الحجاج المزّي، أخبرنا الحافظ أبو حامد محمد بن علي بن الصابوني، أخبرنا الحسن بن علي الأسدي، أخبرنا الحسين بن الحسن بن البنّ، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء، حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن سليمان النَّصِيبي، عنه.

١٧٩٤ - فوائد ابن خلف: أنبأني محمد بن يوسف الرازي، عن محمد بن

---

(١) في الأصل «الأول». والصواب ما أثبت. وفي المعجم المفهرس، ص ٢٧٥: «وقرأت
الثالث
(٢) كذا ورد الاسم في الأصل بالباء». وكذلك ترجمه الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٧٨؛ وتاريخ الإسلام/ ٦/ ١٣٩، وسماه أبا أحمد أسعد بن بلدرك بن أبي البقاء الجبريني البواب. وأرخ وفاته سنة (٥٧٤ هـ). لكن وردت الترجمة عند الذهبي نفسه في ميزان الاعتدال ٢/٤٢، وفيها: أسعد بن يَلْدَرَك (بالياء)، وضبط الاسم بالشكل. وكذا هو عند ابن الدبيثي في الذيل على تاريخ مدينة السلام ٢/ ٥٢٥.