١٨٦٩ - حدثنا الحارث، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا سفيان بن سعيد الثوري، ثنا عمرو بن مُرَّة الجمَلي، عن عبد الله بن الحارث، عن طَلِيق بن قيس، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله ﷺ يدعو، يقول: رَبِّ أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانْصُرني ولا تَنْصُر عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُرْ عليَّ، واهدِني ويسِّرِ الهُدى لي، وانصُرني على مَنْ بغَى عليَّ، اللهُمَّ اجعلني لك شاكرًا، لك ذاكرًا، لك مِطْواعًا، لك راهِبًا، إليكَ مُخبِتًا، لك أوَّاهًا مُنيبًا، اللهُمَّ تقبَّلْ تَوبتي، واغسِلْ حَوبتي، وثَبِّتْ حجتي، وأجِبْ دَعْوتي، وسدِّد لساني، واسلُلْ سخيمةَ قلبي (١).
١٨٧٠ - حدثنا الحارث، ثنا عبد العزيز بن عمران (٢)، ثنا عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن مغفل (٣) المُزني، حدثني عبدُ الملك بن دحرة (٤) الأسدي، عن أبيه
(١) أخرجه ابن أبي شيبة برقم ٣٠٠٠٣، وأحمد برقم ١٩٩٧، وعبد بن حميد برقم ٧١٦، والبخاري في الأدب المفرد برقم ٦٦٥، وأبو داود برقم ١٥١٠ و ١٥١١، والترمذي برقم ٣٥٥١، والنسائي في الكبرى برقم ١٠٤٤٣، وابن ماجه برقم ٣٨٣٠، والحاكم (١/ ٥١٩) من طرق عن سفيان بهذا الإسناد. قال الترمذي: "حسن صحيح". وقال الحاكم: "صحيح الإسناد، ولم يخرجاه". وأخرجه النسائي برقم ١٠٤٤٤ من طريق محمد بن جحادة، عن عمرو بن مرة، عن ابن عباس، بإسقاط الواسطتين، وقال النسائي: "حديث سفيان محفوظ". (٢) كذا في الأصل، وهو خطأ صوابه "أبان". (٣) كذا في الأصل والبغية، والصواب "معقل"، كما في تاريخ البخاري، والجرح والتعديل، وتهذيب التهذيب. (٤) كذا (دحرة) في الأصل، وفي المجردة وأصل البغية: "خيرة"، وفي المطالب: "حُرّة" وهو الصواب كما في الجرح والتعديل (ج ٢ ق ٢ ص ٣٤٨) وثقات ابن حبان (٧/ ١٠٢).