كتاب أحاديث ضعاف وعليها العمل بغير خلاف

الفصل الأول تخريج حديث «القرآن كلام الله غير مخلوق» - المبحث الخامس: تخريج حديث أبي هريرة ﵁ - ص: 40

[المبحث الخامس: تخريج حديث أبي هريرة ﵁]

أخرجه ابن عدي في (الكامل في الضعفاء) (١/ ٢٠١ - ٢٠٢)، ومن طريقه ابن الجوزي في «الموضوعات» (١/ ١٠٧) من طريق أحمد بن محمد ابن حرب، ثنا ابن حميد، عن جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه به، بلفظ: «القرآن كلامُ اللهِ، لا خالق ولا مخلوق، ومن قال غير ذلك فهو كافر».

قال ابن عدي عقبه: هذا حديث باطل. وقال في أول ترجمة أحمد محمد بن حرب (١): يتعمد الكذب، ويلقن فيتلقن.

وقال ابن حبان: كذاب يضع الحديث، فلم أشتغل به، ولكني ذكرته ليعرف اسمه؛ لئلا يحتج به مخالف أو موافق في شيء يرويه.

وقال ابن الجوزي: وأما ابن حميد، كذبه أبو زرعة وابن وارة.

وقال السيوطي في (اللآلئ) (١/ ١٢): موضوع، آفته ابن حرب، وشيخه أيضًا كذاب؛ وهو محمد بن حميد بن حيان.

---

(١) انظر المجروحين ١/ ١٥٤ - ١٥٥، وتاريخ جرجان للسهمي ١/ ٧٢، والضعفاء
للدارقطني (٦٢)، والميزان ١/ ١٣٤، ولسانه ١/ ٢٥٨.