كتاب نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

باب: القنوت في الصبح - المجلس (١٥٠) - ج: 2 - ص: 157

عن يحيى بن محمد بن سعد، عن أبي صادق بن الصباح، أنا محمد بن غدير إجازة إن لم يكن سماعًا، أنا علي بن الحسن القاضي، أنا أبو محمد بن النحاس، ثنا إسماعيل بن يعقوب بن الجراب، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام يعني الدستوائي، ثنا أبي عن قتادة، عن عبد الله بن الحارث هو أبو الوليد البصري، أن معاذًا أبا حليمة القارئ كان يصلي على النبي ﷺ في القنوت.

هذا موقوف صحيح أخرجه إسماعيل القاضي في كتاب فضل الصلاة على النبي ﷺ، وهو آخر حديث فيه.

وأبو حليمة بفتح المهملة وكسر اللام هو معاذ بن الحارث الأنصاري الخزرجي من بني مالك بن النجار صحابي، يقال إنه شاهد الخندق، ويقال بل كان صغيرًا في حياة النبي ﷺ، وله رواية عن أبي بكر وعمر وعثمان ﵃. وكان عمر رتبه إمامًا في التراويح إذا غاب أبي بن كعب فكان يؤم بهم في العشر الأخير.

وأخرج محمد بن نصر في كتاب قيام الليل بسند صحيح عن الزهري قال: كانوا يلعنون الكفرة في رمضان، يشير إلى دعاء القنوت، ثم يصلي على النبي ﷺ ثم يدعو للمسلمين. ومن طريق وهب بن خالد عن أيوب نحوه. وسنده صحيح أيضًا. وفيه إخبار عمن أدركه الزهري وأيوب من صغار الصحابة وكبار التابعين، ويحتمل أيضًا الإرسال عمن لم يدركاه.

قوله: (قال أصحابنا: وإن قنت بما جاء عن عمر بن الخطاب ﵁ كان حسنًا وهو اللهم إنا نستعينك .. .. ) إلى آخره.

قلت: لن ينسبه إلى من خرجه، وقد أخرجه البيهقي من وجهين إلى