كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثمان وعشرين وستمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 15 - ص: 183

حنيني (١) مثلما شاءَ التّنائي … وشوقٌ كلَّما بَعُدَ المزارُ

وليلي (٢) بَعْدُ بينهمُ طويلٌ … فأينَ مَضَتْ لياليَّ القصارُ؟

وقد حكمَ السهادُ على جُفوني … تساوَى الليلُ عندي والنهارُ

سهادي بعد نأيهمُ كثيرٌ … ونَوْمي بعدَ ما رحلوا غرارُ (٣)

فمنْ ذا يستعيرُ لنا عيونًا … تنامُ وهل (٤) ترى عينًا (٥) تعارُ

فلا لَيْلي لهُ صُبْحٌ منيرٌ … ولا وَجْدي يُقالُ له عِثارُ (٦)

وكمْ من قائلٍ والحيُّ غادٍ … يحجبُ ظعنَهُ النقعُ المثارُ

وقوفكَ في الديارِ وأنتَ حيّ … وقدْ رَحَلَ الخليطُ عليكَ عارُ

وله دوبيت (٧):

كم يذهب هذا العمر في الخسرانِ … ما أَغْفَلني فيه (٨) وما أنساني

ضيعتُ زماني كله في لعبٍ … يا عُمْرُ هل بعدكَ عمر ثاني (٩)

وقد رآه بعضهم في المنام فقال له: ما فعل الله تعالى بك؟ فقال: [من المديد]

كنتُ من ذنبي (١٠) على وجلٍ … زالَ عَنّي ذلكَ الوجلُ

أَمِنَتْ نَفْسي بوائِقَها … عشتُ لما متّ يا (١١) رجلُ

﵀ وعفا عنه.

جلال الدين تكش (١٢)، وقيل: محمود بن علاء الدين خوارزم شاه محمد بن تكش الخوارزمي،

---

(١) ط: حنين.
(٢) ط: وليل.
(٣) أ، ب: غزار. ولا تصح لأنها تقلب المعنى.
(٤) أ، ب: ومن رأى.
(٥) ب: عيونًا؛ ولا يستقيم الوزن بها.
(٦) رواية البيت في أ، ب:
فلا عيني لها صبح منير … ولا وجدي له سكن عثار
(٧) عن ط وحدها.
(٨) أ، ب: ما أغفلني عنه.
(٩) أ، ب: يا عمر فهل بعدك من عمر ثاني، ولا يستقيم بها الوزن.
(١٠) ط: كنت من ديني.
(١١) أ، ب: عشت بما مت يا رجل. وط: عشت لما مت لما رحل.
(١٢) ترجمة - تكش - في مرآة الزمان (٨/ ٤٤٢ - ٤٤٤).