لمَخْلوقٍ في مَعْصيَةِ الخالِق" (١). ثم نادى في الناس: أن اغدُوا على غنائمكم، وقسَّمها في الناس، ولم يترك إلّا الخُمس. فيقال: إنه حُبس إلى أن مات بمرو في هذه السَّنة، وقيل في سنة إحدى وخمسين، ﵀.
وأما دِحْيَة بن خَليفة الكَلْبي (٢): فصحابي جليل، كان جميل الصُّورة، ولهذا كان جبريل يأتي كثيرًا على صورته.
وكان رسول الله ﷺ أرسله إلى قيصر (٣).
أسلم قديمًا ولكن لم يشهد بدرًا، وشهد ما بعدها، ثم شهد اليرموك، وأقام بالمزة - غربي دمشق - إلى أن مات في خلافة معاوية.
وفيها توفي:
عبدُ الرحمن بنُ سَمُرة (٤) بن حبيب بن ربيعة (٥) بن عبد شمس القرشي، أبو سعيد العَبْشَمي.
أسلم يوم الفتح، وقيل: إنه شهد مؤتة، وغزا خراسان، وافتتح سِجِسْتان وكابُل وغيرهما. وكانت له دار بدمشق، وأقام بالبصرة، وقل: بمرو.
(١) حديث صحيح، أخرجه أحمد في مسنده (٥/ ٦٦). (٢) طبقات ابن سعد (٤/ ٢٤٩) تاريخ خليفة (٧٩) مسند أحمد (٤/ ٣١١) تاريخ البخاري الكبير (٣/ ٢٥٤) المعارف (٣٢٩) الجرح والتعديل (٣/ ٢٤٩) ثقات ابن حبان (٣/ ١١٧) مشاهير علماء الأمصار (ت ٣٨٠) معجم الطبراني الكبير (٤/ ٢٦٥) جمهرة أنساب العرب (٤٥٨) الاستيعاب (٢/ ٤٦١) الإكمال لابن ماكولا: (٣/ ٣١٤) أنساب السمعاني (١٠/ ٤٥٢) تاريخ ابن عساكر (٦/ ٢٤/ ب) أسد الغابة (٢/ ١٥٨) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ١٨٥) مختصر تاريخ دمشق (٨/ ١٥٩) تهذيب الكمال (٨/ ٤٧٣) تاريخ الإسلام (٢/ ٢٢٢) سير أعلام النبلاء (٢/ ٥٥٠) تذهيب التهذيب (١/ ورقة ٢١١) الكاشف (١/ ٢٢٥) تجريد أسماء الصحابة (١/ ١٦٥) إكمال مغلطاي (٢/ ورقة ٥) نهاية السول (ورقة ٩١) مجمع الزوائد (٩/ ٣٧٨) تهذيب التهذيب (٣/ ٢٠٦) الإصابة (٣/ ١٩١) خلاصة الخزرجي (١١٢) إعلام السائلين (٦٧ - ٨٠) (الطبعة الثانية)، تهذيب ابن عساكر (٥/ ٢٢١). (٣) تفصيل ذلك في إعلام السائلين عن كتب سيد المرسلين (ص ٦٧ - ٨٠). (٤) طبقات ابن سعد (٧/ ١٥ و ٣٦٦) تاريخ ابن معين (٣٤٩) طبقات خليفة (١١، ١٧٤) تاريخ خليفة (٢١١) مسند أحمد (٥/ ٦١) تاريخ البخاري الكبير (٥/ ٢٤٢) المعارف (٣٠٤) المعرفة والتاريخ (١/ ٢٨٣) الجرح والتعديل (٥/ ٢٣٨) مشاهير علماء الأمصار (ت ٢٧٨) مستدرك الحاكم (٣/ ٤٤٤) الاستيعاب (٢/ ٨٣٥) تاريخ ابن عساكر (٩/ ٤٨١/ آ) أسد الغابة (٣/ ٤٥٤) مختصر تاريخ دمشق (١٤/ ٢٦٠) تهذيب الكمال (ورقة ٧٩٥) تاريخ الإسلام (٢/ ٢٣١) سير أعلام النبلاء (٢/ ٥٧١) الكاشف (٢/ ١٤٩) العبر (١/ ٥٥) تهذيب التهذيب (٦/ ١٩٠) الإصابة (٦/ ٢٨٤) خلاصة الخزرجي (٢٢٨) شذرات الذهب (١/ ٢٤٤). (٥) ليست كلمة ربيعة في المطبوع، وهي موضع خلاف بين النسابين. أسد الغابة (٣/ ٤٥٤ - ٤٥٥).