ويَتأكَّدُ استِحبابُه عندَ المالِكيةِ في الأَحوالِ الآتيةِ:
١ - عندَ الوُضوءِ.
٢ - وعندَ الصَّلاةِ.
٣ - وعندَ قِراءةِ القُرآنِ.
٤ - وعندَ الانتِباهِ من النَّومِ.
٥ - وعندَ تَغيُّرِ الفَمِ.
٦ - وعندَ طُولِ السُّكوتِ.
٧ - وعندَ كَثرةِ الكَلامِ.
٨ - وعندَ أكلِ ما فيه رائِحةٌ (٢).
ويَتأكَّدُ استِحبابُه عندَ الشافِعيةِ في الأَحوالِ الآتيةِ:
١ - عندَ الوُضوءِ.
(١) «بدائع الصنائع» (١/ ٨١، ٨٣)، و «شرح فتح القدير» (١/ ٢٤)، و «حاشية ابن عابدين» (١/ ٢٣٣). (٢) «الكافي» (١/ ١٧١)، و «مواهب الجليل» (١/ ٢٦٤)، و «بلغة السالك» (١/ ٨٧، ٨٨)، و «تنوير المقالة في حل ألفاظ الرسالة» (١/ ٤٨٤).