كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

الميقات المكاني - أولا: الميقات المكاني للإحرام بالحج - ج: 5 - ص: 81

٤ - يلَملَمُ: ميقاتُ أهلِ اليَمنِ وتِهامةَ والهِندِ، وهو جَبلٌ من جِبالِ تِهامةَ في جَنوبِ مكةَ.

٥ - قَرنُ المَنازلِ: ميقاتُ أهلِ نَجدٍ والكويتِ والإماراتِ والطائفِ، جَبَلٌ على مَرحلَتيْن من مكةَ، ويُقال له أيضًا: «قَرنُ الثَّعالبِ». وهو قَريبٌ من المَكانِ المُسمَّى الآنَ: «السَّيلَ» (٩٦ كم).

والأدلَّةُ على تَحديدِها مَواقيتَ لِلإحرامِ السُّنةُ والإجماعُ:

أ- أمَّا السُّنةُ فمنها:

١ - ما رَواه الشَّيخانِ عن ابنِ عُمرَ ﵄ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ، قال: «يُهلُّ أهلُ المَدينةِ من ذي الحُلَيفةِ، ويُهلُّ أهلُ الشامِ من الجُحفةِ، ويُهلُّ أهلُ نَجدٍ من قَرنٍ» (١).

قال ابنُ عُمرَ ﵄: «وبَلغَني أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ، قال: ويُهلُّ أهلُ اليَمنِ من يلَملَمَ».

٢ - ورَوى الشَّيخانِ أيضًا عن ابنِ عَباسٍ ﵄ أنَّ النَّبيَّ ﷺ: «وقَّت لِأهلِ المَدينةِ ذا الحُلَيفةِ، ولِأهلِ الشامِ الجُحفةَ، ولِأهلِ نَجدٍ قَرنَ المَنازلِ، ولِأهلِ اليَمنِ يلَملَمَ، قال: هنَّ لهُنَّ ولمَن أتَى عَليهنَّ من غيرِهنَّ ممَّن أرادَ، ومن كان دونَ ذلك، فمن حيثُ أنشَأ حتى أهلُ مكةَ من مكةَ» (٢).

---

(١) رواه البخاري (١٥٣٥، ١٥٣٣)، ومسلم (١١٨٢)، ويُهلُّ: مَعناه يُحرِمُ برفعِ الصَّوتِ.
(٢) رواه البخاري (١٥٢٤، ١٥٢٦، ١٥٢٩)، ومسلم (١١٨١).