كتاب معجم المناهي اللفظية

معجم المناهي اللفظية - (حرف الحاء) - ص: 228

حسنات الأبرار سيئات المقربين: (١)

هذا لا أصل له في الموضوع عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم هو باطل معنى؛ فكيف تكون الحسنة، سيئة؟! فهو باطل لفظاً، ومعنى. والله أعلم.

حُسْني:

منع تسمية المسلم مولوده بهذا الاسم ونحوه مما لا تتسع له لغة العرب.

يأتي في حرف العين: عبد الرسول، عبد المطلب.

حُسيْل: (٢)

حسيل بن عرفطة الأسدي - رضي الله عنه - كان اسمه ((حسيلاً)) فغيره النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى: ((حسين)) .

الحشوية: (٣)

قيل إن أول من تكلم بهذا اللفظ: عمرو بن عبيد، كان عبد الله بن عمر حشوياً وكان هذا اللفظ في اصطلاح من قاله يريد به: العامة الذين هم حشو، كما تقول الرافضة عن مذهب أهل السنة: مذهب الجمهور.. إلى آخر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى-.

فانظر إلى هذه الجسارة الخبيثة في قولة المعتزلي عمرو بن عبيد في حق إمام من أئمة الهدى الصحابي عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - وما تزال سلسلة الفساد يجترها المرضى بفساد

---

(١) (حسنات الأبرار: السلسلة الضعيفة برقم / ١٠٠، ١/ ١٣٥ - ١٣٦.
(٢) (حُسيْل: الإصابة ٢/ ٧٦ رقم / ١٧٢٤.
(٣) (الحشوية: منهاج السنة النبوية ٢/ ٥٢٠ - ٥٢٢. شرح الإحياء ١/ ٢٨٥. والتعاليم حاشية ص/ ٥٧، ففيه ذكر مراجع لبيان أصلها كذلك. وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٣/ ١٨٥، ٤/ ٨٧، ١٤٤ - ١٤٦، ١٦٦، ١٢ / ١٠، ١١، ١٧٦، ٥/ ٥١١ وفهرسها ٣٦/ ٦٣. و ((الرد على الجهمية)) للإمام أحمد. وابن قتيبة في ((تأويل مختلف الحديث)) . والألوسي في ((شرح مسائل الجاهلية)) . والمدخل لابن بدران: ٣٤ - ٣٥. فائدة لغوية عن كلمتي التلميذ والشويه. اللألوسي. طبعت ضمن: ((مختارات أحمد تيمور)) لأنه قد سأل الألوسي عنهما. لسان الميزان: ٣/ ٢٩١. المعتبر للزركشي: ص/ ٢٩٥. منادمة الأطلال: ص: ١٠٠.