للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

الحديث عن رسول الله ، وهو من قول بعض السلف" [البدر المنير (٢/ ٢٢٢)، نيل الأوطار (١/ ٢٥٦)].

وقال النووي في المجموع شرح المهذب (١/ ٥٢٦): "موضوع، ليس من كلام النبي ".

وقال في كلامه على الوسيط: "هذا حديث باطل موضوع، إنما هو من كلام بعض السلف. قال: ولم يصح عن النبي في مسح الرقبة شيء، وليس هو سُنَّة؛ بل هو بدعة، ولم يذكره الشافعي ولا جمهور الأصحاب، وإنما قاله ابن القاص وطائفة يسيرة، وهو غلط لقوله : "فمن زاد على هذا فقد أساء وظلم" [البدر المنير (٢/ ٢٢٢)].

وقال ابن الملقن في البدر المنير (٢/ ٢٢١): "هذا الحديث غريب جدًّا، لا أعلم من خرجه بعد البحث عنه".

وقال ابن القيم في المنار المنيف (٢٦٩): "حديث مسح الرقبة في الوضوء: باطل".

وانظر: الطهور لأبي عبيد (٣٦٨ و ٣٦٩)، تاريخ أصبهان (٢/ ٧٨)، الإمام (١/ ٥٨٥)، مجموع الفتاوى (١/ ٢٧٩) و (٢١/ ١٢٧)، زاد المعاد (١/ ١٩٢)، البدر المنير (٢/ ٢٢٣)، طبقات الشافعية (٦/ ٢٩٢)، الميزان (٤/ ١٠٣)، التلخيص الحبير (١/ ٩٢ و ٩٣)، المبدع (١/ ١١٢)، الإنصاف (١/ ١٣٧)، أسنى المطالب في شرح روض الطالب (١/ ٤١)، تنزيه الشريعة (٣٥)، كشف الخفاء (٢٣٠٠)، الفوائد المجموعة (٢٩)، السلسلة الضعيفة (٦٩ و ٧٤٤)، وغيرها كثير.

***

١٣٣ - . . . عباد بن منصور، عن عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: رأى رسول الله يتوضأ. . . فذكر الحديث كله ثلاثًا ثلاثًا، قال: ومسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة.

• حديث منكر

لفظ أحمد (١/ ٣٦٩): حدثنا يزيد: أخبرنا عباد بن منصور، عن عكرمة بن خالد المخزومي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: أتيت خالتي ميمونة بنت الحارث، فبِتُّ عندها، فوجَدْتُ ليلتَها تلك من رسول الله ، فصلى رسول الله العشاء، ثم دخل بيته، فوضع رأسه على وسادة من أَدَم حشوها ليف، فجئت فوضعت رأسي على ناحية منها، فاستيقظ رسول الله فنظر فإذا عليه ليل، فسبح وكبر حتى نام، ثم استيقظ وقد ذهب شطر الليل، -أو قال: ثلثاه- فقام رسول الله فقضى حاجته، ثم جاء إلى قربة على شَجْب فيها ماء، فمضمض ثلاثًا، واستنشق ثلاثًا، وغسل وجهه ثلاثًا، وذراعيه ثلاثًا ثلاثًا، ومسح برأسه وأذنيه مرة، ثم غسل قدميه -قال يزيد: حسبته قال: ثلاثًا ثلاثًا- ثم أتى مصلاه، فقمت

<<  <  ج: ص:  >  >>