كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المنطق - ج: 7 - ص: 247

١٨٧٧٤ - مِنْهاجُ السُّلوك (١):

في التاريخ.

١٨٧٧٥ - مِنْهاجُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّة في نقض كلام الشيع (٢) والقدرية:

للشيخ تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيميةَ الحَنْبلي، توفِّي سنة (٣) … أَلَّفهُ ردًّا على "منهاج الكرامة"، قال التقي السبكي (٤): رأيته قد أجاد في الرد عليه لكنْ صَرَّح باعتقاده حوادث لا أول لها وأنها قائمةٌ بذات الباري.

١٨٧٧٦ - مِنْهاجُ السُّنَّة ومفتاحُ الجَنَّة:

في فن الحديث، للشَّيخ جلال الدين عبد الرحمن (٥) السيوطي، توفِّي سنة ٩١١، لم يتم.

١٨٧٧٧ - مِنْهاجُ الشَّريعة (٦).

١٨٧٧٨ - مِنْهاجُ الصَّلاح (٧):

في الفروع على مذهب الإمامية.

١٨٧٧٩ - مِنْهاجُ الصَّواب:

لأبي عليٍّ محمد بن أسعدَ الحُسَيني (٨)، توفِّي سنة ٥٨٨.

---

(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٢) هكذا بخط المؤلف.
(٣) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة وتوفي شيخ الإسلام سنة ٧٢٨ هـ.
وتقدمت ترجمته في (٢٦٧٢).
(٤) تنظر الدرر الكامنة ٢/ ١٨٩.
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٦) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٧) كذلك.
(٨) في م: "لأبي محمد علي أسعد"، والمثبت من خط المؤلف، وهو الصواب، فهو الجواني النسابة المتقدمة ترجمته في (٢٧٥٥).