كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مشكل القرآن - ج: 6 - ص: 539

في الفقه، للشَّيخ جمال الدين عبد الرحيم (١) الإسْنَوِي الشافعي. مختصَرٌ، أوَّلُه: الحمد لله العليم بفوارق المشتبهات … إلخ.

• المطالع (٢) السَّعيدة في شرح الفَرِيدة. مرَّ.

١٦٩٦٦ - مطالعُ العُلوم:

في علوم الأوائل والحساب، لأبي سعيد عمِّ أبي الوفاء (٣) البوزجاني، ست مئة ورقة.

١٦٩٦٧ - مطالعُ الكَشْف لمطالع الكَهْف:

للشيخ عُمر بن يونس بن عُمَرَ النحيفي (٤)، المتوفَّى سنة (٥) … اختصره من كتابه "إغاثةِ اللَّهْف".

١٦٩٦٨ - المطالع (٦) المُشرِقة في الوَقْفِ على طَبَقةٍ بعدَ طَبَقة:

للشَّيخ تقيِّ الدين السبكي (٧).

• مطالع النجوم. فلْيُنقَل من "مَطلَع النُّجوم" (٨).

١٦٩٦٩ - مطالعُ النُّورِ السَّني المُنْبي عن طهارةِ نَسَبِ النَّبِيِّ العربي:

وهو مختصرٌ، على تسعة مطالع، أوَّلُه: الحمد لله الذي أراد أن يَفتُقَ

---

(١) توفِّي سنة ٧٧٢ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣٤).
(٢) في الأصل: "مطالع".
(٣) هكذا بخطه، وهي قراءة معوجة إذ الصواب: "عمر بن أبي الوفاء" وهو أبو سعيد عمر بن أبي الوفاء البوزجاني، ذكره القفطي في إخبار العلماء بأخبار الحكماء، ص ٣٠٠، ونسب هذا الكتاب إليه وقال: نحو ست مئة ورقة.
(٤) هكذا بخطه، وهو تحريف صوابه: "الحنفي"، وقد تقدمت ترجمته عند ذكر كتابه "إغاثة اللهف في تفسير سورة الكهف" في الرقم (١٣٦٩).
(٥) لم نقف على سنة وفاته، والظاهر أنه من أهل المئة العاشرة.
(٦) في الأصل: "مطالع".
(٧) هو علي بن عبد الكافي السبكي، المتوفَّى سنة ٧٥٦ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٦).
(٨) يأتي في موضعه برقم (١٦٩٨٨).