مرتب على نيف ومئة باب، جَمَعه من مئة كتابٍ حتى من "إصلاح الإيضاح"(٣).
١٦٩٦٢ - مطالع الأنوار النَّبوية في صفاتِ خير البريّة:
ليحيى (٤) بن عبد الله الواسطي الشَّافعي، توفّي ٧٣٧ (٥).
١٦٩٦٣ - مطالع البدور في شَرْح صَدْر الشُّذور:
للشيخ الإمام أيدَمُر (٦) بن عليٍّ الجَلْدَكيّ، من رجال القرن الثامن بمصر.
١٦٩٦٤ - مطالع البدور في منازلِ السُّرور:
للشَّيخ الأديب علاء الدين علي (٧) بن عبد الله البهائي الغَزُولي (٨)، المتوفَّى سنة (٩) … أوَّلُه: الحمد لله الذي جَعَلَ قلوب البلغاء أفلاكًا لمطالع البدور … إلخ. وهي مجموعة لفريق أهل الأدب. ورَتَّبه على خمسين بابًا كلُّها متعلقة بتحسين المجالس والمنازل وآلاتها وأسبابها وما قيل فيها من البليغ.
١٦٩٦٥ - مطالعُ الدَّقائق في الجوامع والفَوارِق:
(١) هو حسن شاه ابن شرف الدين البقالي العجمي المتوفَّى سنة ٩٠٥ هـ، تقدمت ترجمته في (١٢٦٠٧). (٢) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه. (٣) في الأصل: "إيضاح". (٤) ترجمته في: أعيان العصر ٥/ ٥٦١، وطبقات السبكي ١٠/ ٣٩١، وغاية النهاية ٢/ ٣٧٤، والدرر الكامنة ٦/ ١٨٧، وسلم الوصول ٣/ ٤٠٤. (٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٧٣٨ هـ، كما في مصادر ترجمته. (٦) تقدمت ترجمته في (١٩٩٦). (٧) ترجمته في: الضوء اللامع ٥/ ٢٥٤، وسلم الوصول ٤/ ٢٧٤، وهدية العارفين ١/ ٧٢٩. (٨) في م: "العزولي الدمشقي"، ولفظة "الدمشقي" لا أصل لها في الأصل. (٩) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨١٥ هـ، كما في الضوء اللامع.