= و (٥٦٢٦) وفيه: قال عبد الله [يعني: ابن المبارك]: قال معمر أو غيره: «هو الشرب من أفواهها». ومسلم في ٣٦ - ك الأشربة، ١٣ - ب آداب الطعام والشراب وأحكامهما، (٢٠٢٣) (٣/ ١٦٠٠). وفي رواية: «واختنائها أن يقلب رأسها ثم يشرب منه». أبو عوانة في ٢٣ - ك الأشربة، ٤ - ب النهي عن اختناث الأسفية والشرب من أفواهها، (٨١٨٢ - ٨١٨٥) (٥/ ١٤٨ - ١٤٩). وأبو داود في ك الأشربة، ١٥ - ب في اختناث الأسقية، (٣٧٢٠). والترمذي في ٢٧ - ك الأشربة، ١٧ - ب ما جاء في النهي عن اختناث الأسقية، (١٨٩٠)، وقال: «حسن صحيح». وابن ماجه في ٣٠ - ك الأشربة، ١٩ - ب اختناث الأسقية، (٣٤١٨). والدارمي (٢/ ١٦٠/ ٢١١٩). وابن حبان (١٢/ ١٣٧/ ٥٣١٧). وأحمد (٣/ ٦ و ٦٧ و ٦٩ و ٩٣). والشافعي في السنن (٥٦٣ و ٥٦٤). والطيالسي (٢٢٣٠) وفيه: فسئل الزهري: ما اختناث الأسقية؟ قال: «الشرب من أفواهها». وابن أبي شيبة (٨/ ١٩). وأبو يعلى (٢/ ٣٦٥/ ١١٢٤). والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٢٧٧). والبيهقي في السنن (٧/ ٢٨٥) و (٨/ ٣١١). وفي الشعب (٥/ ١١٦/ ٦٠١٦ - ٦٠١٨). وغيرهم. - من طريق ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد به. - ورواه عن الزهري: سفيان بن عيينة ومعمر بن راشد وعقيل بن خالد ويونس بن يزيد وابن أبي ذئب. - وقد وهم فيه بعض الناس إسنادًا ومتنًا: انظر أوهامهم في: مسند أبي عوانة (٨١٨٥). سنن أبي داود (٣٧٢٢). مسند أحمد (٣/ ٨٠) و (٣/ ٩٣). مصنف عبد الرزاق (١٩٥٩٩). مصنف ابن أبي شيبة (٨/ ١٩). المعجم الأوسط للطبراني (٦/ ٢٨٢/ ٦٤١٩). علل الدارقطني (١١/ ٢٨٣/ ٢٢٨٦). أطراف الغرائب والأفراد (٥/ ٧٤ - ٧٥/ ٤٧١٤ و ٤٧١٦ و ٤٧١٧). سنن البيهقي (٧/ ٢٨٥). شعب الإيمان (٥/ ١١٦/ ٦٠١٧ و ٦٠١٨). وغيرها. - وقد روى هذا الحديث من حديث: ١ - ابن عباس: رواه زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية» وإن رجلًا بعد ما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، قام من الليل إلى سقاء، فاختنثه فخرجت عليه منه حية. - أخرجه ابن ماجه (٣٤١٩). والحاكم (٤/ ١٤٠). - قلت: هو منكر بهذا السياق؛ فإن في أحاديث زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام مناكير. [التهذيب (٣/ ٤٤٦)] وهذا منها؛ فقد رواه خالد الحذاء وقتادة عن عكرمة عن ابن عباس بلفظ: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب من في السقاء» ويأتي تحت الحديث الآتي. ٢ - سهل بن سعد: رواه عبد المهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده: «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية». - أخرجه الطبراني في الكبير (٦/ ١٢٣/ ٥٧٠٨). وعبد المهيمن ضعيف.